September 22, 2010

တိတ္ဆိတ္ျခင္းကုိ ဖြင့္တဲ႔ တံခါး

တိတ္ဆိတ္ျခင္းကုိ ဖြင့္တဲ႔ တံခါး

I secret we met-
I silence I grieve,
That thy heart could forget,
Thy spirit deceive,
If I should meet thee
After long years,
How should I greet thee?
With silence and tears..

(WHEN We two parted) …By..George Gordon (Lord) Byron(1788-1824)

ကၽြန္ေတာ္နဲ႔ ေတြ႔ေတြ႔ခ်င္း သူက တန္းငုိေတာ့တာပဲ.။ ဘာကုိ ဘယ္လုိ ျဖစ္သြားလဲ ဆုိတာ ကၽြန္ေတာ္ စဥ္းစားၾကည့္လုိ႔ မရဘူး။ ေနာက္ျပီး မိန္းမတစ္ေယာက္ရဲ့ ငုိရျခင္း ကိစၥကုိ ေစ့ေစ့ငုငု နားလည္နုိင္ေလာက္တဲ႔ အရည္အခ်င္းလည္း ကၽြန္ေတာ့္မွာ မရွိဘူး.။ သူနဲ႔ ကၽြန္ေတာ္ ေတြ႔ခဲ႔ သိခဲ႔ၾကတာလည္း အခုမွ မဟုတ္ဘူး။ သူ႔ကုိ ခုလုိ မ်က္ရည္လြယ္ေလာက္တဲ႔ အထိ ေပ်ာ့ည့ံမယ္ဆုိတာ မထင္မိဖူးဘူး။ သူနဲ႔ ညီအစ္မေတာ္တဲ႔ ဝင္းဝင္းမာကသာ အၾကီးျဖစ္ျပီး စိတ္ပုိေပ်ာ့တာ။ သူကေတာ့ တခါတခါ ကၽြန္ေတာ့္ကုိေတာင္ ဆုံးမစကားေတြ ဘာေတြ ေျပာတတ္ေသးတာပဲ။ ျပီးေတာ့ ကၽြန္ေတာ္နဲ႔ စကားေျပာျဖစ္ျပီ ဆုိရင္ သူက ကၽြန္ေတာ့္ထက္ ငယ္ေပမယ့္ အျငင္းသန္တဲ႔ အထဲမွာ ပါတယ္။ ဝင္းဝင္းမာကေတာင္ ကၽြန္ေတာ့္တုိ႔ ႏွစ္ေယာက္ ေျပာၾကျပီ ဆုိရင္ ဘယ္သူ နိုင္မလဲ ဆုိတာ အခ်ိန္အားရရင္ ေစာင့္ၾကည့္ခ်င္ေသးတယ္ ဆုိျပီး ေနာက္တတ္ေသးတယ္။ ေနာက္ျပီး တခါတခါ သူ စိတ္လုိလက္ရ ရွိတဲ႔ အခါ ကၽြန္ေတာ္ အရက္ေသာက္ေနတဲ႔ စားပြဲမွာ လာထုိင္ျပီး အေၾကာ္အေလွာ္ေလးေတြ လာႏွဳိက္စားေနၾက။ ေသာက္ေနရင္း ေရခဲ ကုန္သြားရင္ေတာင္ ထယူေပးတတ္ေသးတယ္။ အဲဒီ အခ်ိန္ေတြတုန္းမွာ သူ မ်က္ရည္ က်လြယ္တဲ႔ အရိပ္အေရာင္ မေတြ႔မျမင္မိဘူး။ ခုေတာ့ သူက ကၽြန္ေတာ္နဲ႔ ေတြ႕ေတြ႕ခ်င္း တန္းငုိခ်လိုက္ေတာ့ ထူးဆန္းသလုိ အံ႔လည္း အံ႔ၾသမိတယ္။ သူ႔ကုိ ကၽြန္ေတာ္ ဘာေျပာရမွန္းမသိ ျဖစ္သြားေရာ။

ဒီတုန္းက သူ ကၽြန္ေတာ့္ကုိ နင္ ဘာျဖစ္လုိ႔ အရက္ေသာက္သလဲ လုိ႔ ေမးဖူးတယ္။ သူနဲ႔ ကၽြန္ေတာ့္ၾကားမွာ အသက္ကြာျခားခ်က္ အနည္းအက်ဥ္း ရွိေပမယ့္ နင္ နဲ႔ ငါ နဲ႔ ပဲ ေျပာၾကရေအာင္လုိ႔ သူက အဆုိတင္ဖူးတယ္။ အေၾကာင္းျပခ်က္က သူ နဲ႔ ကၽြန္ေတာ္ စကားေျပာၾကတဲ႔ အခါတုိင္း ျငင္းခုန္ၾကတာသာ မ်ားတာမို႔ အစ္ကုိနဲ႔ ကၽြန္မ ဆုိတဲ႔ အသုံးအႏႈန္းၾကီးက နည္းနည္း ဟန္႕တယ္လို႔ ေျပာတယ္။ ကၽြန္ေတာ့္ အတြက္ကေတာ့ အေခၚအေဝၚတခု ေျပာင္းသြားတာေလး အတြက္ အလုံးလည္း ေလ်ာ့မွာ မဟုတ္ဘူး၊ အရပ္လည္း ေလ်ာ့မွာ မဟုတ္ဘူး.။ အေခၚအေဝၚေတြက အတားအဆီး ျဖစ္မေနေစခ်င္ဘူး။ တခါတေလ အေခၚအေဝၚ ေျပာင္းတုိင္း ပုံစံေတြ ေျပာင္းခ်င္မွ ေျပာင္းသြားတာမ်ဳိးလည္း ရွိတတ္ေသးတာပဲ မဟုတ္လား။ ဒီေတာ့ သူေျပာသလုိပဲ နင္ၾကဳိက္သလုိ ေခၚေပါ့။ ငါ့ကုိေတာ့ တုိင္ပင္ မေနနဲ႔။ နင္ စိတ္သေဘာက်ရင္ နင္ၾကဳိက္သလုိသာ ေခၚ ေပါ့လုိ႔ ေျပာေတာ့ သူက သေဘာက်ျပီး ျပဳံးျပတယ္။ ကၽြန္ေတာ္က သူေမးတဲ႔ ေမးခြန္းကုိ မေျဖေသးဘဲ အရက္ခြက္ကုိ ေကာက္ကုိင္လုိက္ရင္း မေသာက္ေသးဘဲ နင္ေရာ ဘာလုိ႔ ႏႈတ္ခမ္းနီ ဆုိးသလဲ လုိ႔ သူ႔ကုိ မၾကည့္ပဲ ျပန္ေမးလုိက္တယ္။ သူက အသက္ငယ္သူတို႔ရဲ့ ထုံးစံအတုိင္း ငါ ေမးတာ အရင္ေျဖပါလုိ႔ ေျပာတယ္။ ကၽြန္ေတာ္က သူ႔ကုိ ျပဳံးၾကည့္လုိက္ေတာ့ ကၽြန္ေတာ့္ လက္ေမာင္းကုိ လွမ္းထုလုိက္ရင္း ေျဖပါဆုိ လုိ႔ပဲ ထပ္ေျပာတယ္။ အဲဒီ အထဲမွာ အေျဖပါသြားျပီေလလုိ႔ ကၽြန္ေတာ္က ေျပာေတာ့ သူ မ်က္လုံးေလး ကလယ္လယ္ လုပ္ရင္း အေလးအနက္ စဥ္းစားေနသလုိနဲ႔ ကၽြန္ေတာ့္ကုိ ျပန္စုိက္ၾကည့္တယ္။ နင့္အတြက္ကေတာ့ ဘယ္လုိ အေျခအေနပဲ ေရာက္ေန ေရာက္ေန ဆင္ေျခေပးစရာ တစုံတရာေတာ့ အျမဲ ရွိေနတာပဲ လုိ႔ ေျပာရင္း နင္ ဒါေၾကာင့္ ေဖေဖနဲ႔ မတည့္တာလုိ႔ ဆက္ ေျပာတယ္။ ကၽြန္ေတာ္က လက္အသာ ကာျပလုိက္ရင္း နင့္အေဖနဲ႔ ငါ ေလေၾကာတည့္ေတာ့ေရာ ငါ့အတြက္ ေလပုိကုန္တာပဲ အဖတ္တင္လိမ့္မယ္။နင့္အေဖက ေရွးရုိးစြဲ တယူသန္သမား၊ စီးပြားေရးတစ္ခုတည္းသာ ၾကည့္တတ္တဲ႔ သူမ်ဳိး။ ငါက အရက္ကုိ တစိမ့္စိမ့္ေသာက္ရင္း က်ဳိးေၾကာင္း နည္းလမ္းတက် စဥ္းစားျပီး ဆင္ေျခကန္ဖုိ႔ ေတြးေနတတ္တဲ႔ လူ။ ဒီေတာ့ နင့္အေဖနဲ႔ ငါ စကားစပ္မိလုိ႔ ျဖစ္ျဖစ္၊ မ်က္ႏွာခ်င္း ဆုိင္မိလုိ ႔ျဖစ္ျဖစ္ စကား ေျပာျဖစ္ခဲ႔ရင္လည္း ဘယ္သူမွ အက်ဳိးရွိလိမ့္မယ္ မထင္ဘူး။ အက်ဳိးဆုိတာကုိ ငါ့အတြက္ ရည္ရြယ္ျပီးေျပာတာ မဟုတ္ဘူး။ အက်ဳိးအျမတ္ဆုိတာမ်ဳိးကုိ အျမဲတမ္း ထည့္တြက္တတ္တဲ႔ နင့္အေဖ အတြက္ပဲ လုိ႔ ဆက္ေျပာမိတယ္။ သူက ကၽြန္ေတာ့္ အေၾကာင္းကုိ သိျပီး ျဖစ္ေလေတာ့ ကၽြန္ေတာ့္စကားကုိ မအံ႔ၾသေတာ့ပဲ နင္ ဆုိလုိခ်င္တာက စီးပြားေရး လုပ္တာ မေကာင္းဘူးလုိ႔ ေျပာတာလား တဲ႔။ ဒီေခတ္ၾကီးထဲမွာ ပုိက္ဆံ မရွိရင္ ဘာမွ လုပ္လုိ႔ မရဘူး၊ ပုိက္ဆံ ရွိမွ ေဆးခန္း သြားလုိ႔ ရတယ္။ မိသားစု အိမ္ေထာင္ေရး ပုိအဆင္ေျပတယ္။ သူ တခုခု ဆက္ေျပာမယ္ လုပ္တုန္း ကၽြန္ေတာ္က ၾကားျဖတ္ ေျပာလုိက္တယ္။ ပုိက္ဆံအေၾကာင္း ေျပာခ်င္ရင္ နင့္အေဖနဲ႔ သြားေျပာ၊ ေဆးခန္းကုိ သြားမယ္ ဆုိရင္ ပုိက္ဆံ ရွိမွ ျဖစ္မယ္ ဆုိတာ လက္ခံေပမယ့္ အိမ္ေထာင္ေရး ဆုိတာမ်ဳိး က နင့္အေဖနဲ႔ပဲ သက္ဆုိင္တယ္။ နင့္အေဖက အိမ္ေထာင္ တခုကုိ တည္ေထာင္ထားတဲ႔ လူ။ ေျပာရရင္ အိမ္ေထာင္ဦးစီးပဲ.။ အိမ္ေထာင္ဦးစီးဆုိေတာ့လည္း မိသားစု တာဝန္ကုိ ယူဖုိ႔ တာဝန္ ရွိတာေပါ့၊ ပုိက္ဆံ ရွာတာက သူ႔အတြက္ အမွန္တရား ျဖစ္ခ်င္ ျဖစ္ေနလိမ့္မယ္။ ငါ့အတြက္က အဲလုိ တာဝန္မရွိဘူး။ မေတာ္လုိ႔ ငါ ေဆးရုံေဆးခန္း သြားျဖစ္ရင္လည္း ငါ့မိဘေတြရွာထားတဲ႔ ပုိက္ဆံက လုံေလာက္ နုိင္ပါတယ္ လုိ႔ ေျပာလုိက္ေတာ့ သူက ငါ့ စကား မဆုံးေသးဘူး လုိ႔ပဲ ေျပာတယ္။

တခါတေလ ကၽြန္ေတာ္က တဖက္သားနဲ႔ စကားေျပာၾကရင္ ၾကားျဖတ္ေျပာတတ္တဲ႔ အက်င့္ရွိတယ္။ နား ႏွစ္ဘက္နဲ႔ ပါးစပ္ တစ္ေပါက္သာ ပါတဲ႔ အတြက္ နည္းနည္း ေျပာျပီး မ်ားမ်ား နားေထာင္ပါ ဆုိတဲ႔ တက္က်မ္းထဲက ေလမ်ဳိးေတြ ကၽြန္ေတာ့္ ေခါင္းထဲမွာ မရွိဘူး။ ေျပာေနၾကရင္းနဲ႔ သေဘာမတူတဲ႔ ေနရာေရာက္ရင္ ခ်က္ခ်င္း ျပန္ေျပာတတ္တယ္။ သူကလည္း စကားျဖတ္ေျပာရင္ မၾကဳိက္ဘူး။ မိန္းကေလး ပီပီ သူေျပာလက္စ စကားကုိ အဆုံးထိ ဆက္တုိက္ ေျပာခ်င္တယ္။ ဒီေတာ့ ကၽြန္ေတာ္နဲ႔ သူ ေလပစ္ၾကျပီ ဆုိရင္ ဘယ္ေတာ့မွ ဆုံးတယ္ ဆုိတာ မရွိဘူး။

သူက ငါ ေျပာမယ္ ျပန္နားေထာင္လုိ႔ ေျပာလို႔ ကၽြန္ေတာ္ အသာျငိမ္ေနလုိက္တယ္။ ေဖေဖ စီးပြားရွာေနတာဟာ သူ႔ အတြက္ မဟုတ္ဘူး၊ သူ႔သမီးႏွစ္ေယာက္ အတြက္ပဲလုိ႔ ေျပာေတာ့ ဒါကေတာ့ သူ တာဝန္ေက်ေၾကာင္း ျပခ်င္တာမ်ဴိးလည္း ျဖစ္ခ်င္ ျဖစ္မွာေပါ့လုိ႔ ျဖတ္ေျပာ မိျပန္တယ္။ သူ စိတ္တုိသြားတဲ႔ ပုံစံနဲ႔ လက္သီးဆုပ္ျပရင္း ကၽြန္ေတာ့္ကုိ လွမ္းထုိးလုိက္ေတာ့မယ္ ဟန္ နဲ႔ နင္ တိတ္တိတ္ေနမလား မေနဘူးလား လုိ႔ ေျပာတယ္။ အင္းပါ လုိ႕ ေခါင္းျငိမ့္ျပလုိက္ရင္း သူ႔သမီးေတြ အတြက္ဆုိရင္ေတာ့လည္း အဲေလာက္ အပင္ပန္းခံစရာ မလုိပါဘူး။ ပုိက္ဆံ ရွာတတ္တဲ႔ သူေ႒းသား ႏွစ္ေယာက္ ရွာေပးလုိက္ရင္ ျပီးတာပဲ မဟုတ္ဘူးလားလုိ႔ သူ႔ကုိ ေနာက္လုိက္ေတာ့ သူက ဘာမွ ျပန္မေျပာေတာ့ပဲ ထျပန္ေတာ့မယ့္ပုံ လုပ္တယ္။ ကၽြန္ေတာ္က ဘာမွ မေျပာေသးပဲ အသာ ၾကည့္ေနလုိက္ရင္း နင္ သြားမယ္ ဆုိရင္လည္း သြားေပါ့၊ သြားမယ္ ဆုိတဲ႔ သူကုိ ငါကလည္း မတားခ်င္ဘူး၊ ဒါေပမယ့္ ငါ စာတစ္အုပ္ထဲမွာ ဖတ္ဖူးတာေတာ့ သြားေတာ့မယ္ ဆုိတဲ႔ သူဟာ တားေစခ်င္လုိ႔ ဆုိတာမ်ဳိးလည္း ျဖစ္တတ္တယ္။ တားေစခ်င္တဲ႔ သူက မတားတဲ႔ အခါ ေနာင္တ ရတတ္တဲ႔ သူက သြားေတာ့မယ္ လုိ႔ ဟန္ျပင္မိတဲ႔ သူပဲ တဲ႔။ ငါ့အေနနဲ႔ကေတာ့ နင့္ကုိ တားမွာ မဟုတ္ဘူး.။ ေနာက္ျပီး နင္နဲ႔ ငါကလည္း ဒီေလာက္ထိ အေၾကာင္းသိ ျဖစ္ေနေတာ့ အဲဒီစာအုပ္ထဲကလုိ ငါ မေတြးပါဘူး။ နင့္ကုိ တခု ေျပာခ်င္တာက ဘာမဟုတ္တာ မ်ဳိးေလးကုိ ေသခ်ာ မစဥ္းစားပဲ စိတ္ဆုိး စိတ္ေကာက္ ျဖစ္ေနတတ္ရင္ နင္ အပ်ဳိၾကီး ျဖစ္သြားရလိမ့္မယ္ လုိ႔ ကၽြန္ေတာ္က ရယ္က်ဲက်ဲ ေျပာေတာ့. သူက ရန္ျပန္ေတြ႕ပါေလေရာ။ နင္ေနာ္….အနုိင္ယူသလုိပုံစံမ်ဳိးနဲ႔ ငါ့ကုိ လာျပီး ေကာက္ခ်က္ေတြ ဆြဲမျပနဲ႔။ ေသခ်င္လုိ႔လား၊ လည္ပင္း ထညွစ္လုိက္မယ္ လုိ႔ ေျပာတယ္။ ကၽြန္ေတာ္ ရယ္ေနလုိက္ရင္း ငါ ဆက္မေျပာေတာ့ပါဘူး ဟာ…ငါ ဆက္ေျပာရင္ ဆုံးမွာ မဟုတ္ေတာ့ဘူး လုိ႔ ေျပာလုိက္တယ္။ သူက ထုိင္ခုံမွာ ျပန္ထုိင္မလုိ လုပ္ရင္း ေျပာစရာ ရွိတာ ေျပာစမ္းပါ..၊ေျပာစရာ ရွိတာကုိ မေျပာရဲရင္ ဘာလုပ္မလဲ တဲ႔။ မိန္းကေလး ဆုိတာ လူမသတ္ရဲပါဘူး။ လူသတ္တဲ႔ အမ်ဳိးသမီးဆုိတာ ေဟာလီးဝုဒ္ ရုပ္ရွင္ေတြထဲမွာပဲ ရွိတယ္။ အမ်ဳိးသမီး တေယာက္အေနနဲ႔ လုပ္နုိင္တာ ဆုိလုိ႔ ကုိယ့္ကုိယ္ကုိ သတ္ေသတာရယ္..၊ သူတုိ႔ကုိ စြဲလန္းတဲ႔သူေတြကုိ သတ္ေသသြားေအာင္ လွဳံ႕ေဆာ္နုိင္တာရယ္ ..၊ သူတုိ႔ေၾကာင့္ စစ္ပြဲၾကီးေတြ ျဖစ္ေစတာမ်ဳိးေလာက္ ရယ္ပဲ တတ္နုိင္တယ္။ အက္ဒြပ္ ဘုရင္ကုိ ထီးနန္း စြန္႔ခြာသြားေအာင္ေတာင္ တတ္နုိင္တဲ႔ အမ်ဳိးသမီး ရွိေသးတာပဲ။ ဒါက ဆုိင္ေတာ့ မဆုိင္ဘူး၊ ငါ ဆုိလုိခ်င္တာက သာမန္ အမ်ဳိးသမီး တစ္ေယာက္အေနနဲ႔ လူ႕အသက္ကုိ လြယ္လြယ္နဲ႔ သတ္ဖုိ႔ မျဖစ္နုိင္ဘူး။ မ်ဳိးရုိးဗီဇဆုိင္ရာေတြ သိခ်င္ရင္ေတာ့ ေဆးပညာကၽြမ္းက်င္တဲ႔ သူေတြဆီ သြားေမးလုိ႔ ရနုိင္တယ္။ ငါေတာ့ ေသခ်ာ မသိဘူး။ ဘာပဲ ျဖစ္ျဖစ္ နင္က သာမန္ မိန္းကေလးပဲ။ ပုိဆုိးတာက နင့္လုိ မိန္းကေလးက ျခင္တေကာင္ေတာင္ ရုိက္ဖူး လုိ႔လား လုိ႔ ကၽြန္ေတာ္ အရွည္ၾကီး ေျပာလုိက္ေတာ့ သူ႔မ်က္ႏွာ နည္းနည္း မဲ႔သြားသလား ထင္လုိက္မိတယ္။ သူ႔ကုိ စေနာက္ခ်င္ စိတ္ေၾကာင့္သာ ေျပာလုိက္မိတာ။ စကားေတြ လြန္ကုန္သလား ဆုိတာ သတိမထားလုိက္မိဘူး။

သူ ကၽြန္ေတာ့္ကုိ တခုခု ျပန္ေျပာခ်င္တဲ႔ ပုံ ေပါက္ေနတယ္။ ဒါေပမယ့္ သူက မေျပာေသးဘူး။ ကၽြန္ေတာ့္ အေနနဲ႔ ၾကီးၾကီးက်ယ္က်ယ္ေတြ ေလွ်ာက္ ေျပာလုိက္မိတာကုိ သူ ျပန္စဥ္းစားေနရင္း ခံျပင္းေနပုံရတယ္။ နင္ ငါ့ကုိ ေျပာစရာမ်ား ရွိေနသလား၊ ေျပာစရာ ရွိရင္ ေျပာသာ ေျပာ ငါ စိတ္မဆုိးတတ္ဘူးလုိ႔ ေျပာေတာ့ ထင္တဲ႔ အတုိင္း ေျပာခ်ပါေလေရာ။

နင္က ေဖေဖ့ကုိသာ တယူသန္ ေရွးရုိးစြဲသမားလုိ႔ ေျပာတာ၊ နင္ေရာ ဘာထူးလုိ႔လဲ။ ေဖေဖက သူ႔လုပ္ငန္း သဘာဝ အရမုိ႔ ငါ နားလည္ေပးနုိင္ေသးတယ္။ ကၽြန္ေတာ္ မ်က္လုံးကုိ ေမွးစင္းျပီး နားေထာင္ေနလုိက္တယ္။ ၾကားျဖတ္ ေျပာဖုိ႔ စဥ္းစားမိေသးေပမယ့္ သူ ေျပာတာကုိပဲ ဆက္နားေထာင္ ေနလုိက္မိတယ္။ နင္က စာအုပ္ေတြ ဖတ္ျပီး လြန္ခဲ႔တဲ႔ ရာစုႏွစ္ေတြက အယူအဆေတြ နင့္မွာ စြဲကပ္ေနေတာ့ ငါေတာင္ နားမလည္နုိင္ဘူး။ နင့္ဘာသာ စာအုပ္ေတြ ဖတ္သေလာက္ ဖတ္၊ နင့္စိတ္ၾကဳိက္ အရက္ေသာက္တာ ေသာက္ ငါ ဘာမွ မေျပာတတ္ဘူး၊။ ဒါေပမယ့္ ေတြးတယ္ ေခၚတယ္ ဆိုတာမ်ဳိးမွာေတာ့ နင္က တခ်ဳိ႔ အရာေတြကုိ တရားေသ စြဲကပ္ထားတာ မေကာင္းဘူး ထင္တာပဲ။ သူ ေျပာတာေတြက ကၽြန္ေတာ့္ကုိ ေျပာေနတာ မွ ဟုတ္ရဲ့လား လုိ႔ သံသယ ျဖစ္မိေသးတယ္။ ဒါေပမယ့္ သူနဲ႔ ကၽြန္ေတာ္ ႏွစ္ေယာက္တည္း ရွိေနတာမုိ႔ ကၽြန္ေတာ့္ကုိ ေျပာေနတာ ပါလား လုိ႔ စဥ္းစားမိတယ္။ နင္ေျပာတာေတြ ဘယ္အထိ ေရာက္သြားတယ္ ဆုိတာ သတိထားမိရဲ့လား။ နင့္လုိ လူမ်ဳိးက ခုလုိ လက္လြတ္စပယ္ ေျပာတတ္လိမ့္မယ္လုိ႔ မထင္မိဘူး။ အဲဒီ အေတြးအေခၚေတြက တေန႔ေန႕မွာ နင့္ကုိ ဒဏ္ျပန္ခတ္လိမ့္မယ္။ ငါေတာ့ ဒီထက္ ပုိ ေျပာစရာ မရွိေတာ့ဘူးတဲ႔။ သူ ေတာ္ေတာ္ စိတ္ကသိကေအာက္ ျဖစ္သြားတာ ကၽြန္ေတာ္ ရိပ္မိလုိက္တယ္။ ဒီအေျခအေနမွာေတာင္ မရိပ္မိေလာက္ေအာင္ ကၽြန္ေတာ္ မညံ့ေသးဘူး.။ဒီေတာ့လည္း ေျပလည္ရာ ေျပလည္ေၾကာင္း ေျပာဖုိ႔ စဥ္းစားရေတာ့တာပဲ။ ငါ ေျပာလုိက္တဲ႔ စကားေတြက နင့္ကုိ စေနာက္ရုံ သက္သက္ပါဟာ။ တျခား ဘာရည္ရြယ္ခ်က္မွ မရွိပါဘူး။ နင့္ကုိ ေနာက္တာကုိပဲ စိတ္ဆုိးတယ္ဆုိရင္ ငါ ကုိယ့္ငါ အျပစ္တခုခု ေပးလုိက္ပါ့မယ္။ နင္ ေတြးမိတဲ႔ အျခားအရာေတြအေပၚကုိလည္း ငါေတာင္းပန္ပါတယ္ လုိ႔ အသာကေလး ေလေျပထုိးလုိက္မွ သူ ေက်နပ္သြားပုံရတယ္။ ကၽြန္ေတာ္လည္း စကား ဆက္မဟရဲေတာ့ဘူး။ အဲဒီမွာ မိန္းမေတြနဲ႔ ပတ္သတ္လုိ႔ ပညာ တစ္ခု ရသြားတယ္။ ကၽြန္ေတာ္ကလည္း ကၽြန္ေတာ္ပဲ။ ေယာက်ၤားေလး သူငယ္ခ်ငး္ အခ်င္းခ်င္း စကားေျပာၾကတဲ႔ အခါ ေျပာခ်င္တာ ေျပာလုိ႔ မရေပမယ့္ မိန္းကေလးေတြနဲ႔က်ေတာ့ ဆင္ျခင္ရတယ္.။ အမ်ဳိးမွ မတူပဲကုိး။ နားလည္ လက္ခံပုံခ်င္း ကြာတယ္..။ နားလည္ လက္ခံပုံခ်င္း ကြာေတာ့ အေၾကာင္းအရာ တစ္ခု အေပၚမွာ နားလည္ခ်င္သလုိ နားလည္ ပစ္လုိက္ေတာ့ အဲဒီမွာ အဓိပၸါယ္ေတြ လြဲကုန္ေတာ့တာပဲ။ ကၽြန္ေတာ့္အေနနဲ႔ သူ႔ကုိ စတာ ေနာက္တာ မွန္ေပမယ့္ ကုိယ့္လုိ ေတြးတာ မဟုတ္ေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ ေျပာတာေတြ အေပၚ ဘယ္မွာ လက္သင့္ခံပါ့မလဲ။ ကၽြန္ေတာ္က လက္ခံဖုိ႔ ေျပာတာ မဟုတ္ေပမယ့္ အေျခခံ လက္ခံပုံခ်င္းကုိက ကြဲျပားေနေတာ့ သူ ကသိကေအာက္ျဖစ္ရတာ အျပစ္ေျပာလုိ႔ မရဘူး.။ ဘာပဲ ေျပာေျပာ အဲဒီေန႔က အဲဒီေလာက္နဲ႔ ျပီးသြားတာကုိပဲ ဝမ္းသာရမလုိ ျဖစ္မိပါတယ္.။

ဒီေနာက္ပုိင္းေတာ့ သူနဲ႔ ကၽြန္ေတာ္ ေတြ႔ျဖစ္ၾကတာ နည္းနည္း က်ဲ သြားတယ္။ သူ႔အစ္မ ဝင္းဝင္းမာနဲ႔ က ကၽြန္ေတာ့္အလုပ္နဲ႔ ပတ္သတ္မႈ ရွိလုိ႔ အဆက္အသြယ္ ရွိေပမယ့္ သူနဲ႔က မေတြ႕ျဖစ္သေလာက္ပဲ။ တခါတခါ အေၾကာင္း တုိက္ဆုိင္လုိ႔ သတိရမိတာမ်ဳိးက လြဲလုိ႔ အဆက္အသြယ္ ျပတ္သြားတယ္။ စိတ္သေဘာထား အေတြးအျမင္ မတူလုိ႔ေတာ့ မဟုတ္ဘူး။ အေျခအေန အေၾကာင္းတရား မတုိက္ဆုိင္လုိ႔ သာ ျဖစ္လိမ့္မယ္။ အေျခအေန အေၾကာင္းတရား ဆုိတာမ်ဳိးက စိတ္သေဘာထား၊ အေတြးအျမင္လုိ ကုိယ္ေျပာင္းခ်င္သလုိ ေျပာင္းေနလုိ႔ ရတာမ်ဳိး မဟုတ္ဘူး.။ ေရခံ ေျမခံ ကြာတယ္။ ေတြးျမင္ထားသလုိ မျဖစ္တာနဲ႔ပဲ အေျခအေန အေၾကာင္းတရားကုိ အျပစ္ေျပာလုိ႔ေတာ့ မရနုိင္ဘူး ထင္တယ္။ ဒီကိစၥက သူ႔ဘာသာ တည္ေနတဲ႔ ကိစၥ။ ကၽြန္ေတာ့္ စိတ္သေဘာထား၊ အေတြးအျမင္တုိင္းမွာ သူ႔ကုိ သတိတရ ရွိေနေသးတဲ႔ အတြက္ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ၾကားမွာ အေျခအေနဆုိတာမ်ဳိးက အေရးပါတဲ႔ ေနရာမွာ ရွိမေနေသးဘူး.။ ဒီလုိနဲ႔ပဲ သူနဲ႔ ကၽြန္ေတာ္ မေတြ႔ျဖစ္ၾကတာ ေတာ္ေတာ္ကုိ ၾကာသြားတယ္။ သာေၾကာင္း မာေၾကာင္းကုိေတာ့ ဝင္းဝင္းမာနဲ႔ ေတြ႔တဲ႔ ေျပာျဖစ္တာမ်ဳိးေလာက္ပဲ။

ခု ကၽြန္ေတာ္နဲ႔ ေတြ႔ေတြ႔ခ်င္း သူ ငုိေနပုံကုိ ၾကည့္ျပီး စိတ္ထဲမွာ ဘယ္လုိ လုပ္ရမလဲ စဥ္းစားေနမိတယ္။ နင္ ဘယ္တုန္းကမ်ား ငုိတတ္သြားတာလဲ လုိ႔ ေမးလုိ္က္မိတယ္။ သူက ကၽြန္ေတာ့္ကုိ ေမာ့ၾကည့္ရင္း နင့္ကုိ ငါ ေျပာင္းလဲသင့္သေလာက္ ေျပာင္းလဲ ေနျပီ လို႔ ထင္ေနတာ အေတြးအေခၚေတြက ဘာမွ မေျပာင္းလဲ ေသးဘူးပဲ တဲ႔။ လူတစ္ေယာက္ရဲ့ ခံစားခ်က္ ဆုိတာမ်ဳိးကုိေတာင္ ကန္႔သတ္ထားခ်င္ေနေသးတဲ႔ သူမ်ဳိးပဲ။ နင့္မွာ ခံစားခ်က္ ဆုိတာမ်ဳိးေရာ ရွိေသးရဲ့လား တဲ႔။ ကၽြန္ေတာ္က သူ ျပန္ေျပာေနတာကုိ ၾကည့္ျပီး ဘယ္လုိ ေျပာရမယ္ ဆုိတာ စဥ္းစားေနမိတယ္။ နင္ေျပာသလုိ ခံစားခ်က္ ရွိတာ ေကာင္းတယ္ ဆုိရင္ ခံစားၾကည့္ခ်င္ပါေသးတယ္။ နင့္ အေျပာအရ နင္ ခံစားခ်က္ ရွိလုိ႔ ခု ငုိေနရတယ္ေလ။ ငုိတယ္ ဆုိတာမ်ဳိးက နင့္အျမင္မွာ ေကာင္းတယ္ ထင္ခ်င္ ထင္လုိ႔ ရေပမယ့္ ငါ့အတြက္ေတာ့ နင္ ငုိေနတာကုိ ငါ သေဘာ မက်ဘူး။ ျပီးေတာ့ မ်က္ရည္ ဆုိတာမ်ဳိးက ခႏၶာကုိယ္ထဲမွာ အလဟႆပုိေနတဲ႔ ပစၥည္းတမ်ဳိးလုိ႔ ငါ မၾကားဖူးေသးဘူး.။ နင္ ငုိေနတာက ငုိေနတာနဲ႔ မတူဘူး။ နင့္ကုိ နင္ ညွဥ္းဆဲေနတယ္ နဲ႔ တူတယ္ လုိ႔ ငါထင္တယ္။ နင္ ငုိ တာဟာ မလွဘူး။ ဟုိအရင္လုိ နင္ ငါ့ကုိ တခုခု ျပန္ေျပာေနတတ္တာမ်ဳိးကုိပဲ သေဘာက်တယ္။ ခု နင္ ငုိလုိက္ေတာ့ ငါတုိ႔ ၾကားမွာ တိတ္ဆိတ္သြားတယ္။ တိတ္ဆိတ္ျခင္းကုိ ငါ မၾကဳိက္ဘူး.။ တခုခု ေျပာေနၾကတာမ်ဳိးက နင္နဲ႔ ငါရဲ့ ရွင္သန္ျခင္းမွာ ျငီးေငြ႕ျခင္းကုိ မျဖစ္ေစဘူး.။ ဒီေတာ့ တိတ္ဆိတ္ျခင္းဟာ နင္နဲ႔ ငါ ၾကားမွာ ရွိမေနသင့္ဘူးလုိ႔ ထင္တယ္။ ဒါေၾကာင့္ နင္ မငုိ ပါနဲ႔ေတာ့လား.လူိ႕ ကၽြန္ေတာ္ အရွည္ၾကီး ေျပာလုိက္ေတာ့ သူက ခပ္တည္တည္ ကၽြန္ေတာ့္ကုိ ျပန္ၾကည့္တယ္။

သူက လက္ဖမုိးနဲ႔ မ်က္လုံးေတြကုိ ပြတ္သပ္ေနရင္း နင့္ပုံစံကုိမ်ား ျပန္ၾကည့္ၾကည့္ပါဦးတဲ႔။ ငါက ဘာျဖစ္ေနလုိ႔လဲ လုိ႔ ေမးမိေတာ့ နင့္ကုိ နင္ ပစ္ထားတာ ဘယ္ေလာက္ ၾကာျပီလဲတဲ႔။ မ်က္ႏွာလည္း ေခ်ာင္က် သြားလုိက္တာ၊ အဝတ္အစားက ဖုိသီ ဖတ္သီနဲ႔ ။ တီရွပ္နဲ႔ ဂ်င္းေဘာင္းဘီကုိ ကုိလည္း ခုထိ စြဲစြဲျမဲျမဲ ဝတ္ေနတုန္းပဲ၊ သပ္သပ္ရပ္ရပ္ကေလး ေနစမ္းပါ လုိ႔ အလုိမက်သလုိ ႏႈတ္ခမ္းေလး စူရင္း ေျပာတယ္။ သူ ေျပာတာေတြကုိ နားေထာင္ေနရင္း သူ ဆက္မေျပာေတာ့မယ့္ ဟန္ျပေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ မ်က္ႏွာကုိ တည္လုိက္တယ္။ ခါးကုိ မတ္လုိက္တယ္။ နင့္ကုိ ငါ အတည္ ေျပာမယ္။ နင္ ေျပာတဲ႔စကားေတြကုိ ၾကားျဖတ္ ေျပာတာ မဟုတ္ဘူး။ ငါ တကယ္ တန္ဖုိးထားျပီး ေမးမွာ။ ငါ့ကုိ ၾကည့္ပါလား။ လုိ႔ ကၽြန္ေတာ္ ေျပာေတာ့ ကၽြန္ေတာ့္ကုိ သူ ၾကည့္ေနတယ္။ နင္ေလ ငါနဲ႔ ပတ္သတ္ျပီး အဝတ္အစားက အေရးၾကီးသလား၊ လူက အေရးၾကီးသလား လုိ႔ သူ႔ကုိ စုိက္ၾကည့္ေနရင္းေျပာလုိက္တယ္။ သူက မသိမသာ ေခါင္းငုံ႔သြားတယ္။ မသိဘူး လုိ႔ ေျပာလုိက္သလုိလုိ တိမ္ဝင္သြားတဲ႔ အသံေလးကုိ အဖ်ားေလး ၾကားလုိက္မိတယ္။ မသဲကြဲဘူး.။ ကၽြန္ေတာ္ ဆက္ေျပာလုိက္တယ္။ နားေထာင္ခ်င္လုိ႔ ေမးတဲ႔ သူကုိ ၾကားေစခ်င္တဲ႔စိတ္ကေလး ရွိရင္ နည္းနည္း အသံခ်ဲ႔ျပီး က်ယ္က်ယ္ကေလး ေျပာပါလား။ သူ ေခါင္း ပုိငုံ႔သြားတယ္။ နင္ နဲ႔ ငါ ၾကားမွာ အတားအဆီးတခ်ဳိ႔ ရွိေကာင္း ရွိေနနုိင္ေပမယ့္ ခုေလာက္ၾကီး ေခါင္းငု႔ံထားဖုိ႔ မသင့္ဘူး ထင္တယ္ လုိ႔ ကၽြန္ေတာ္ ေျပာေနေတာ့ သူက ကၽြန္ေတာ္ ဘာဆက္ေျပာမလဲ နားစြင့္ေနရင္း ျဖည္းျဖည္းခ်င္း ေခါင္းေမာ့လာတယ္။ ကၽြန္ေတာ္ ေျပာဖုိ႔ စကားေတြ အေျပးအလႊား စဥ္းစားေနမိတယ္။

ေနပါဦး။ နင္က ငါ့ကုိ ေတြ႔တာနဲ႔ ဘာလုိ႔ ခ်က္ခ်င္းၾကီး ငုိခ်လုိက္ရတာလဲ။ ငါမ်ား နင့္ကုိ ငုိေအာင္ တခုခု လုပ္လုိက္မိသလား၊။ တကယ္ေတာ့ ဘယ္လုိ အေၾကာင္းတရာေတြျဖစ္ျဖစ္ နင့္ကုိ ငုိေစခ်င္တဲ႔ဆႏၵ ငါ့ မွာ မရွိပါဘူး.။ ဒီတခုကုိေတာ့ နင္ သေဘာ ေပါက္ေစခ်င္တယ္ လုိ႔ ကၽြန္ေတာ္ ေျပာလုိက္ေတာ့ သူက ကၽြန္ေတာ့္ ရင္ဘတ္ဆီကုိ သူ႔လက္ႏုႏုေလးႏွစ္ဖက္န႔ဲ တြန္းရင္းနဲ႔ ခပ္ဖြဖြ ထုေနတယ္။ ခုထက္ထိ နင္ လူတေယာက္ကုိ နာေအာင္ေတာင္ မရုိက္တတ္ေသးဘူးပဲ လုိ႔ ကၽြန္ေတာ္ ျပဳံးရင္း ေျပာလုိက္ေတာ့ ကုိကုိနဲ႔ ကၽြန္မ ၾကားမွာ အခ်ိန္ေတြ အၾကာၾကီး တိတ္ဆိတ္ေနေအာင္ ကုိကုိပဲ လုပ္ခဲ႔တာ မဟုတ္ဘူးလား၊ တိတ္ဆိတ္ျခင္းကုိ မႏွစ္သက္တဲ႔ သူက တိတ္ဆိတ္ျခင္းကုိ ဖြင့္ထုတ္ပစ္လုိက္ဖုိ႔ ေတြေဝေနတာမ်ဳိးကုိ အမုန္းဆုံးပဲ လုိ႔ သူက ေျပာရင္း ကၽြန္ေတာ့္ ပုခုံးဆီ ေခါင္းငုံ႔ တင္လုိက္ရင္း အသာ ကုိက္ခ် လုိက္တယ္။ ကၽြန္ေတာ့္ အေနနဲ႔ နာက်င္ သြားတယ္ ရယ္လုိ႔ မဟုတ္ေပမယ့္ ရင္ဘတ္ထဲက ႏွလုံးသားဆီကေန ေျဖးေျဖးေလး ေအာင့္တက္ သြားတယ္။ ခံစားခ်က္ဆုိတာ အဲဒါမ်ဳိးေလးဆိုရင္ ကၽြန္ေတာ္ ႏွစ္သက္မိမွာ အမွန္ပဲ။


ေတဇာေအာင္
22.09.2010(04:40 am)

September 21, 2010

အရိပ္အေယာင္

ဘဝ အဓိပၸါယ္ ဆိုတာ သိသြားရင္ ဘာလုပ္ရမလဲ ဟင္
ဘဝ အဓိပၸါယ္ကုိ သိျပီဆုိရင္ စိတ္က်န္းမာေရး ေဆးရုံကုိ သြားေပေတာ့


ဥာဏ္ၾကီးရွင္ ေျဖဆုိပြဲ

(ေမာင္ေကာင္းထုိက္-ႏွီးပေဒါ)

ဘ၀ ဆုိတာ အဓိပၸါယ္ ရွိေသာ ေနရာ တစ္ခု ဟု ကၽြန္ေတာ္ မထင္ပါ။ (ယခု အခ်ိန္တြင္ ကၽြန္ေတာ့္အေနျဖင့္ ဘာသာစကားကုိ အသုံးျပဳျပီး အဓိပၸါယ္မ်ားကုိ ခင္က်င္းမည္ ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ဘာသာစကားကုိ တင္ကူးနားလည္ထားဖုိ႔ လုိမည္ ထင္ပါသည္။ ထုိ အဓိပၸါယ္သည္ ဘဝႏွင့္ မဆုိင္ပါ) ခင္ဗ်ားကုိယ္တုိင္ ပစၥဳပၸန္တြင္ ေနထုိင္ျပီး မေရာက္လာေသးေသာ အနာဂတ္အား ေမွ်ာ္လင့္ေနျခင္းသည္ အမွန္တကယ္ေတာ့ မုိက္မဲရာသာ က်ပါလိမ့္မည္.။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔သည္ အတိတ္ကုိသာ ျပန္လည္ေတြးေတာျပီး ေပ်ာ္ရႊင္ေနတတ္ေသာ အတန္းအစားမ်ားသာ ျဖစ္ေၾကာင္း ကၽြန္ေတာ္ ေသခ်ာ ေျပာနုိင္လွ်င္ ကၽြန္ေတာ့္ အသက္ ၂၅ ျပည့္ျပီ ျဖစ္ေၾကာင္း သင္ ယုံၾကည္ပါေလ။

တကယ္ေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ အသက္ ၂၅ ႏွစ္ ျပည့္မွ ယခုကဲ႔သုိ႔ ေတြးမိျခင္း ျဖစ္ပါသည္။ ငယ္လြန္းေသးေၾကာင္း ကၽြန္ေတာ္ ေျပာလုိေသာ္လည္း ေရႊေတာင္ ဆရာလြန္း၏ အလြန္မငယ္တဲ႔ ခုနစ္ဆယ္ ဆုိေသာ စကားကုိ သင္ မၾကားဖူးေသးလွ်င္ ၂၅ ဆုိေသာ ကာလအပုိင္းအျခားကုိ မည္သုိ႔ ျဖစ္ေလမည္လဲ သင့္ဘာသာ ေတြးေတာ ဆင္ျခင္ပါေလ။ ကၽြန္ေတာ္ နားလည္ နုိင္ပါသည္။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔သည္ တစ္သီးပုဂၢလမ်ားသာျဖစ္ေသာေၾကာင့္ အေတြးအယူမ်ား ကြဲျပားနုိင္ပါသည္.။ လြတ္လပ္စြာ သေဘာကြဲလြဲခြင့္ ဆုိေသာ စကားလုံးကုိ ကၽြန္ေတာ္ သေဘာက်ေသာ္လည္း ကၽြန္ေတာ္တုိ႔၏ ရီပြန္စီဘယ္လတီ ကုိ ထိခုိက္ေသာေၾကာင့္ မ်က္ႏွာလြဲ ခဲပစ္သေဘာျဖင့္ ကၽြန္ေတာ ္ထုိ စကားလုံးကုိ မသုံးေတာ့ပါ။ အနည္းဆုံး သင္သည္ ဆင္ျခင္တုံတရား လက္ကုိင္ထားသူ ျဖစ္လွ်င္ ပိႆေလးႏွင့္ ေဘးပစ္သလုိ ျဖစ္ေစေသာ အသုံး အႏႈန္းမ်ားအား ေရွာင္ရွားေစခ်င္ပါသည္.။ ခ်စ္ျခင္း ျဖင့္သာ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ အတူတကြ ေရွ႕ဆက္ သြားၾကပါမည္။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔သည္ ရန္သူမ်ား မဟုတ္ၾကပါ။ ခ်စ္သူမ်ား မဟုတ္ၾကပါ။ ႏွလုံးသား(အသိတရား)ျဖင့္သာ ေရွ႕ဆက္ရမည္ ျဖစ္ေသာ ကိစၥ ရပ္မ်ားအား ကၽြန္ေတာ္ ဒီေနရာတြင္ ထပ္၍ ေျပာေသာ္ စာ ရွည္သြားမည္သာ အဖတ္တင္ပါလိမ့္မည္.။ သင့္ အေနျဖင့္ ထမင္း စာေကာင္းဖုိ႔ ဆီပုလင္း ခါးခ်ိတ္ ထားသည္ ရွိေသာ္ ရွိပါေစ။

ကၽြန္ေတာ္ ရွင္သန္ ေနထုိင္လာခဲ႔ေသာ ႏွစ္ကာလမ်ား(စာအုပ္တုိက္ အမည္ မဟုတ္ပါ) အတြင္း ထင္မွတ္မထားသည္မ်ား ၾကဳံဆုံလာခဲ႔ေသာ အခါ ကၽြန္ေတာ္ အေနျဖင့္ စိတ္မသက္မသာ ျဖစ္မိေသာ္လည္း ရင္ဆုိင္ ၾကဳံေတြ႕ခဲ႔ရသည္မ်ားသာ ျဖစ္ပါသည္.။ လက္ရွိ အခ်ိန္ထက္ ေကာင္းေသာ အခ်ိန္သည္ မရွိ ဟု က်မ္းဂန္ႏွင့္ တက္က်မ္းမ်ားထဲတြင္ (လုံ႔လ ဥႆာဟထုတ္ မဆုတ္မနစ္ အားထုတ္ၾကရန္ ေစတနာျဖင့္) ေရးသားၾကေသာ္ျငားလည္း လက္ေတြ႕ဘဝတြင္ကား တခါတေလတြင္ ပစၥဳပၸန္ တဒဂၤသည္ ဆုိးဝါးလြန္း မက ဆုိးဝါးလွပါသည္။ ဥပမာ ေဆာင္ေသာ္ ဒီေတာင္ကုိ မေက်ာ္ေတာ့ဘူး ဟု ထင္မိသည္မ်ားပင္ ရွိခဲ႔သည္ခ်ည္း ျဖစ္သည္.။ လြန္ေျမာက္ သြားေသာ အခါတြင္မွ ဘာမွ မဟုတ္ပါလား ေတြးမိ၊ ျပဳံးမိသည္မ်ားကုိ ၾကဳံဖူးၾကပါလိမ့္မည္.။

ကၽြန္ေတာ္သည္ အျမဲတမ္း ပေလတုိ၏ လုိဏ္ဂူထဲတြင္ ေနထုိင္ရျခင္းျဖင့္ ဘဝကုိ ေက်နပ္ခဲ႔သည္မ်ား ရွိပါသည္။ မ်က္ႏွာခ်င္းဆိုင္တြင္ ေတြ႔ျမင္ရေနေသာ အရိပ္အေရာင္မ်ားကုိ အစစ္အမွန္မ်ားဟု လက္ခံျပီး ေက်ာဘက္မွ ပုံရိပ္ကုိ ျဖစ္ေပၚေစေသာ အေၾကာင္းမ်ားအား လစ္လ်ဴရွဳျဖစ္ခဲ႔ပါသည္။ မွားယြင္းခဲ႔ပါသည္ဟု ေျပာဆုိရန္ ခက္ခဲသလုိ မည္သည့္အရာသည္ အစစ္အမွန္၊ မည္သည့္အရာသည္ ပုံရိပ္ေယာင္ ဟု မည္သူမွ် မေျပာနုိင္ၾကပါ။ အစဥ္အလာအားျဖင့္ ခ်မ္းခ်မ္းသာသာ ေနထိုင္ခဲ႔ေသာ လူတေယာက္ကေတာ့ လူ႕ဘဝအဓိပၸါယ္ဆုိ တယ္နိပ္ပါလားဟု ေတြးေကာင္း ေတြးနိုင္ပါလိမ့္မည္။ ဤတြင္ ခ်မ္းသာျခင္းႏွင့္ ဆင္းရဲျခင္းၾကားက ကြာဟခ်က္ကုိ ျပႆနာ သုိ႔မဟုတ္ အရင္းရွင္၊ ပစၥည္းမဲ႔ဆုိျပီး အျမင္မ်ားလည္း ကၽြန္ေတာ့္တြင္ မရွိပါ။ တခုေတာ့ ရွိပါသည္ ။ လူေတြဟာ ဆင္းရဲတဲ႔ ဒဏ္ကုိ ခံနုိင္တယ္။ ခ်မ္းသာတဲ႔ ဒဏ္ကုိ မခံနိုင္ဘူး ဆုိေတာ့စကားအရ 25 ႏွစ္ေလာက္ ဆင္းရဲသည့္ ဒဏ္ခံ ခဲ႔ျပီျဖစ္ေသာ ကၽြန္ေတာ္သည္ ခ်မ္းသာျခင္း ဒဏ္ကုိလည္း တျပန္တလွည့္ ခံစားခ်င္ေနမိျခင္း ျဖစ္ပါသည္။ဆိုလုိရင္းမွာ ဘဝတြင္ အဓိပၸါယ္ ရွိသည္ဟု ဆုိေသာ္ လူ႕ေလာကတြင္ အမ်ားအေခၚ ေလာကဓံ ဆူၾကဳံ နိမ့္ျမင့္ကုိ စုံလင္စြာ ခံစားၾကည့္ဖုိ႔ လုိပါလိမ့္မည္.။

ကၽြန္ေတာ္ ၾကဳံေတြ႔ဖူးခ႔ဲသည္မ်ားမွာ ဘဝ၏ အဓိပၸါယ္မ်ား မဟုတ္တန္ရာ။ ရွင္ဘုရင္ လုပ္လုိသူ ရွိသည္။ လူပုံအလယ္တြင္ ဘြတ္ဖင္နီ ေတာင္ပံခတ္ရင္း မတ္တပ္ရျပလုိသူ ရွိသည္။ ႒ာေနေက်းက မုေလးငုံကုိ ရုပ္ပုံေလးနဲ႔သာ လြမ္း သူ ရွိသည္.။ ဆီပုလင္း ခါးခ်ိတ္သူ ရွိသည္။ ထမင္း တလုပ္အတြက္ အတင္းအုပ္ရမွာ မေၾကာက္သူ ရွိသည္။ တဘက္သားကုိ ဆဲဖုိ႔ တာဝန္ယူထားသူ ရွိသည္။

ေမာင္ခုိင္လတ္၏ ေဝဖန္ေရးဆရာ မဝင္ရ၊ ရသစာတမ္းထဲက အလွဴ႕အမ အေမအုိၾကီးကုိ သေဘာက်ပါသည္။ သားျဖစ္သူ ေဝဖန္ေရးဆရာ၏ စာမူခကုိ အလွဴထည့္ဝင္ဖုိ႔ ေျပာေသာအခါ အေမအုိက သူမ်ားကုိ အမနာပ ေျပာဆုိျပီး ရေသာ ေငြေၾကးသည္ သန္႕ရွင္းမွာ မဟုတ္ေသာေၾကာင့္ အလွဴထဲတြင္ တမင္ မထည့္ဝင္ခဲ႔ေစခ်င္ျခင္း အေၾကာင္း ျဖစ္ပါသည္။

အဓိပၸါယ္မ်ား အေၾကာင္းကုိ အဓိပၸါယ္ မရွိသလုိ ေရးေနေသာ္လည္း ကၽြန္ေတာ့္ အေရးအသား၏ အဆီအေငၚ မတည့္မႈမ်ားေၾကာင့္ ကုိ႔ယုိးကားရား နုိင္ နုိင္ပါသည္။ သုိ႔ေသာ္ ကၽြန္ေတာ္သည္ ခါနာတလုပ္အတြက္ ဝါစာကမာ တစ္ပုဒ္ လုပ္တာ မဟုတ္ေၾကာင္းကုိေတာ့ သေဘာေပါက္ နားလည္ ေစခ်င္ပါသည္။ မြန္းက်ပ္ျခင္းမ်ား အတြင္းမွ ပြင့္အံလာေသာ စာျဖစ္သည့္အတြက္ အရုိင္းဆန္ေကာင္း ဆန္ပါလိမ့္မည္။

ေတဇာေအာင္
(21.09.2010)

မေန႔က အေၾကာင္းေတြ

ဘဝမွာ ဘာအလုိခ်င္ဆုံးလဲ လုိ႔ ေတြးၾကည့္တဲ႔ အခါတုိင္း အဲဒီ အလုိခ်င္ဆုံး အရာဟာ ခပ္ေဝးေဝးမွာ ေရာက္ေနတတ္တာမ်ဳိး ၾကဳံဖူးသလား မသိဘူး။ တခါတေလ စိတ္ကူးနဲ႔ တည္ေဆာက္ထားတဲ႔ ဘဝဆုိတာမ်ဳိးက ေလျပင္းျပင္းတုိက္ရင္ ပါ သြားေတာ့တာပဲ။ အတတ္နုိင္ဆုံး ထိန္းညွိထားေပမယ့္ မနက္ျဖန္ဆုိတာ ကၽြန္ေတာ္ မပိုင္တဲ႔ အတြက္ အရာရာကုိ အေသအခ်ာ ေျပာဖုိ႔ ေနာက္တြန္႕ေနမိတယ္.။

စာတပုဒ္ မွတ္မိေနတယ္။
“ဘဝ အဓိပၸါယ္ဆုိတာ သိသြားရင္ ဘာလုပ္ရမလဲ”
”စိတ္က်န္းမာေရး ေဆးရုံကုိ သြားေပေတာ့” တဲ႔။ ေမာင္ေကာင္းထုိက္၊ႏွီးပေဒါ၊ ရဲ့ ဥာဏ္ၾကီးရွင္ ေျဖဆုိပြဲ ထဲကပါ။ ကၽြန္ေတာ္က ကၽြန္ေတာ့္ စိတ္ကူးထဲမွာ တည္ေဆာက္ထားတဲ႔ ဘဝမ်ဳိးကုိ လုိက္လံ ရွာေဖြရတာ ဝါသနာ ပါတယ္ ထင္ပါရဲ့။ ဒါေပမယ့္ တခ်ဳိ႔ကိစၥေတြဟာ နားလည္ရ ခက္တယ္ ေျပာရမယ္ ထင္တယ္။ ကၽြန္ေတာ္က တခါတေလ စာအုပ္ေတြထဲမွာပဲ ေနတာ မ်ားေတာ့ လက္ေတြ႕ဘဝနဲ႔ အဟ ကြာ ကြာ သြားတတ္တယ္။ အေၾကာင္းအရာ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားမွာ တည္မိေနျပီး ျပန္ရုန္းမထြက္နုိင္တဲ႔ အခါက်ေတာ့ ဘဝဟာ အလဲလဲ အျပဳိျပဳိ ျဖစ္သြားေတာ့တာပါပဲ။ ဒီစာကုိ ေရးမိလုိက္တာက ကၽြန္ေတာ့္ကုိ ကၽြန္ေတာ္ နားမလည္တဲ႔ ကိစၥကုိ တျခားတေယာက္ကုိလည္း နားလည္နုိင္လိမ့္မယ္၊ စာနာလာလိမ့္မယ္လုိ႔ ေမွ်ာ္လင့္မိလုိ႔ မဟုတ္ဘူး ထင္တယ္။ ကၽြန္ေတာ္ ယုံၾကည္မိတဲ႔ သူတေယာက္ကုိ တစိတ္တပုိင္း သိေစခ်င္လုိ႔ ေရးလုိက္တာပါ။ အားလုံးဟာ ေနသားတက် ျဖစ္ေနပါလိမ့္မယ္။

ဘဝ ဆုိတာမ်ဳိးၾကီးနဲ႔ ခ်ီေျပာရတာ နည္းနည္းေတာ့ ၾကီးက်ယ္သလုိ ျဖစ္ေနလိမ့္မယ္။ (တကယ္ေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ဟာ အသက္ရွင္ျခင္းကုိ ဘဝလုိ႔ မခံယူေတာ့တာ ေတာ္ေတာ္ ၾကာပါျပီ)။ ေလာကၾကီးထဲမွာ ေနထုိင္ေနတဲ႔ သူတေယာက္အေနနဲ႔ ဘယ္လုိ ေနထိုင္ရမယ္လုိ႔ ျပ႒ာန္းမထားတာ အသက္ရွင္ျခင္းရဲ့ ဒဏ္ခတ္ခ်က္ သက္သက္သာ ျဖစ္လိမ့္မယ္။ အစဥ္အလာ ရွိခဲ႔ျပီးသာ ေနထုိင္မႈေတြနဲ႔ အသားမက်ခ်င္တဲ႔ သူဟာ ပုိဆုိးတယ္ ထင္တယ္။ ဥပမာ-ကၽြန္ေတာ့္လုိ လယ္သမား သားသမီးက လယ္မလုပ္ခ်င္တာမ်ဳိးေပါ့။ ဒီလုိ ေျပာေတာ့ လယ္သမား သားသမီးဟာ လယ္သမားပဲ ျဖစ္ရမယ္ဆုိတဲ႔ ေခတ္ဟာ ႏွစ္ဆယ္ ရာစုမွာ က်န္ခဲ႔ျပီ လုိ႔ ေျပာခ်င္ ေျပာလုိ႔ ရလိမ့္မယ္...။ ကၽြန္ေတာ္ကေတာ့ ဘာေတြ ဘယ္လုိပဲ ေျပာင္းေျပာင္း ပုတ္သင္ညဳိလုိ လုိက္ျပီး မေျပာင္းတတ္တာ နည္းနည္းေတာ့ ခက္ေနမလားပဲ။

တကယ္ေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ဟာ ေတာ္ေတာ္ေလး ပင္ပန္းေနပါျပီ။ တည္ေဆာက္ထားတဲ႔ ကမၻာေတြ အၾကိမ္ၾကိမ္ ျပဳိလဲ ျပီးတဲ႔ ေနာက္ပိုင္း ခံနုိင္ရည္အားေတြ က်ဆင္းကုန္ပါျပီ။ 25 ႏွစ္ဆုိတဲ႔ ကာလအပုိင္းအျခားဟာ နည္းတဲ႔ ႏွစ္ေတြ ဟုတ္လုိ႔လား။ ေထာက္ကန္ထားတဲ႔ ေဒါက္တုိင္ေတြဟာ ကၽြန္ေတာ့္ကုိ ဆက္လက္ မပံ႔ပုိးနုိင္ေတာ့ပါဘူး.။ မိသားစုအတြင္းက ရရွိထားတဲ႔ ေမတၱာတရားကသာ ကၽြန္ေတာ့္ကုိ ဆက္လက္ ရွင္သန္ေနေစပါတယ္။ (ဒီကိစၥအတြက္ ေက်းဇူး အတင္ဆုံးကေတာ့ ကၽြန္ေတာ့္ အေဖနဲ႔ အေမပါပဲ။ ဘာပဲ ျဖစ္ျဖစ္ ကၽြန္ေတာ့္ တည္ရွိေနျခင္း သက္သက္ အတြက္ကုိပဲ အေဖနဲ႔ အေမဟာ အေရးအပါဆုံး လူႏွစ္ေယာက္ ျဖစ္ေနလုိ႔ပါပဲ။ )

ဒီၾကားထဲမွာ ထိေတြ႕ခဲ႔ရတဲ႔ မိတ္ေဆြေတြ အမ်ားၾကီးပါပဲ။ တခ်ဳိ႕ေငြနံ႔ေၾကးနံ႔ သင္းတယ္.၊ တခ်ဳိ႕ ေမတၱာတရား ကင္းတယ္၊ တခ်ဳိ႕ က အေပၚယံ ဆက္ဆံၾကတယ္။ ဒါေပမယ့္ ေလာကၾကီးထဲက လူေတြဆီကေန ကၽြန္ေတာ္ ေမတၱာတရား တခ်ဳိ႕တေလကုိ ရသင့္သေလာက္ ရခဲ႔ပါတယ္။ ေရာင့္ရဲလြယ္သူ မျဖစ္ခဲ႔လုိ႔ အနည္မထုိင္ခဲ႔တာေတာ့ မုိက္မဲမႈလုိ႔ ေျပာရင္ လူ႔သဘာဝကုိ မ်က္ႏွာလႊဲရာ ေရာက္မယ္ ထင္တယ္။ ကၽြန္ေတာ္က ဆႏၵၵၵ မ်ားမ်ားနဲ႔ ေနထုိင္ခဲ႔တဲ႔ ႏွစ္ေတြက နည္းမွ မနည္းခဲ႔ပဲ ကုိး။

စာကုိ အတတ္နုိင္ဆုံး ထိန္းညွိျပီးသာ ေရးေနရတာ။ ဖတ္ေနတဲ႔ သူ စိတ္ကသိကေအာက္ ျဖစ္မွာလည္း စုိးမိပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ့္အတြက္နဲ႔ ကသိကေအာက္ ျဖစ္ရတယ္ ဆုိရင္ ကၽြန္ေတာ္ဟာ ႏွစ္ခါျပန္ မုိက္မဲတဲ႔သူ ျဖစ္သြားမွာပဲ။ ဒါေပမယ့္ ဒီစာကုိ ဖတ္မယ့္သူဟာ ကၽြန္ေတာ့္ကုိ ေကာင္းေကာင္း သိျပီးသား လုိ႔ ယူဆတဲ႔ အတြက္လည္း ခုလုိ အေၾကာင္းအရာေတြ ေရးေနမိတာ ျဖစ္မွာပဲလုိ႔ စာေရးရင္ စဥ္းစားမိတယ္။ မဟုတ္ဘူးလား။ း)

တကယ္ေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ အိမ္ျပန္ခ်င္ေနပါျပီ။ ေမတၱာတရားကို တန္ဖုိးထားတတ္တဲ႔ အရြယ္ကစျပီး ေမတၱာတရားနဲ႔ ခပ္ေဝးေဝးကုိ ေရာက္သြားတာကေတာ့ ဘယ္သူ႔ကုိမွ အျပစ္ေျပာစရာ မရွိပါဘူး.။ လူ႔ဘဝဆုိတာ ကံပစ္ခ် ခံထားရတဲ႔ သတၱဝါ တစ္မ်ဳိးလုိ႔ အဆုိရွိတာပဲ မဟုတ္လား.။ ဘယ္သူ ပဲ ျဖစ္ျဖစ္ ရွင္သန္ ေနထုိင္ျခင္းမွာ ေရြးခ်ယ္ခြင့္ မရၾကဘူးလုိ႔ ယူဆမိတယ္။ ေနာက္ျပီးေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ ေတြ႕သိဖူးတဲ႔ သူတုိင္းဟာလည္း ေရြးခ်ယ္ခြင့္ မရွိခဲ႔ၾကတာ မ်ားတယ္။

မႏုႆတၱဘာေဝါ ဒုလႅေဘာ ဆုိတာၾကီးက ဘယ္လုိလူမ်ဳိး ဆုိမိန္႔သြားလဲ စဥ္းစားလုိ႔ မရဘူး.။ လူ႔ျပည္က အပ္တစ္စင္းနဲ႔ ျဗဟၼာ့ျပည္က အပ္တစ္စင္းထိေတြ႕ဖုိ႔ ခဲယဥ္းသေလာက္ လူျဖစ္ဖုိ႔ ခဲယဥ္းတယ္ လို႔ ေျပာၾကေပမယ့္ အဲသေလာက္ ခက္ခဲတာေတာင္ ကၽြန္ေတာ္က ဘာလုိ႔ လူလာျဖစ္ေနရေသးလဲ။ ရွင္ေတာ္ ဗုဒၶေဟာတဲ႔ ေခမာေသာင္ကမ္းဆုိတာ တကယ္ရွိရင္ အဲဒီဘက္ကုိ ေရာက္သြားပါေတာ့လား.။ ဒါေပမယ့္ သိတယ္ မဟုတ္လာ.။ အဲဒါမ်ဳိးက က်င့္ၾကံအားထုတ္နုိင္မွ ျဖစ္တာလုိ႔ လည္း ပါေသးတယ္ မဟုတ္လား.။ ဒီေတာ့ ကၽြန္ေတာ့္လုိ လူမ်ဳိးက (စိတ္ပ်က္အားေလ်ာ့တာမ်ဳိး မဟုတ္ေတာင္ ) ဘယ္မွာလာ ျဖစ္နုိင္ပါ့မလဲ။ ေသျခင္းအေၾကာင္းကုိ ေတြးရေအာင္လည္း ကၽြန္ေတာ္က ေသျခင္းကုိ မထိေတြ႕ဖူးေတာ့ ၾကဳိတင္ ၾကံစည္လုိ႔ မရနုိင္ဘူး.။

စာဖတ္ေနရင္းနဲ႔ ေတာ္ေတာ္ေလးေတာ့ မ်က္ခုံးတြန္႕ေနျပီ ထင္တယ္။ ခါတုိင္း ကၽြန္ေတာ့္အေပၚ ရယ္သလုိ ေလွာင္ရယ္ ရယ္လုိက္ပါ။ နည္းနည္းေလး ေျဖေလ်ာ့သြားမွာပဲ။ ဒါမွ စာ ဆက္ဖတ္လုိ႔ ရမယ္ မဟုတ္လား။ ျပီးေတာ့ ကၽြန္ေတာ့္တုိ႔ဟာ လက္ဆုပ္လက္ကုိင္ ျပလုိ႔ရတဲ႔ ကာလတခုစာ သိခဲ႔ၾကတာဆုိေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ တရုိတေသ ေရးလုိက္တဲ႔ စာကုိ အဆုံးထိ ဖတ္လိမ့္မယ္လုိ႔ ေမွ်ာ္လင့္ မိတာပဲ။

ေျပာမယ့္သာ ေျပာရတာ ေမွ်ာ္လင့္ျခင္း ဆုိတာမ်ဳိးကလည္း ေတာ္ေတာ္ေတာ့ ပင္ပန္းသား။ ေမွ်ာ္လင့္တယ္ ဆုိကတည္းက တြယ္တာမိလုိ႔သာ ျဖစ္ရတာမ်ဳိးကုိး။ တြယ္တာမႈ မွန္သမွ် မေကာင္းဘူး ဆုိေပမယ့္လည္း ကၽြန္ေတာ္က ဆင္ျခင္တုံတရားကုိ လက္ကုိင္မထားနုိင္ေသးေတာ့ ဘယ္မွာလာ အေၾကာင္းေကာင္းပါ့မလဲ။ ေမွ်ာ္လင့္တာပဲ ျဖစ္ျဖစ္ တြယ္တာ တာပဲ ျဖစ္ျဖစ္ သူ႔ဘာသာ တည္ေနတာမ်ဳိးက်ေတာ့ အျပစ္တင္ဖုိ႔ ခက္ျပန္ေရာ။ ေတာ္ေတာ္ မခက္ေပဘူးလား။

ဒီလုိပါပဲ။ ဒီလုိေလးနဲ႔ပဲ လူတေယာက္ ေသသြားရင္ ဘာမ်ား ဆက္ျဖစ္နုိင္ေသးလုိ႔လဲ.။ လင္းလင္းေရးတဲ႔ ေလးျဖဴ သီခ်င္းလုိပဲ.။ အားလုံးဟာ ခဏေလးမ်ားပဲ ျဖစ္လိမ့္မယ္။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ဟာ အဲဒီလို ခဏေလးေပါင္း ေျမာက္မ်ားစြာကုိ ရင္းႏွီးေက်ာ္ျဖတ္ျပီး အသက္ရွင္ ရပ္တည္ေနၾကတာပဲ မဟုတ္လား.။ အဲဒီ ခဏေလးေပါင္းေျမာက္မ်ားစြားကုိ ၾကီးက်ယ္တယ္လုိ႔ ထင္မိရင္ တတိယမၸိ မုိက္မဲမႈ ျဖစ္ဦးမွာပဲ။

ကာလတခု ၾကာလာတဲ႔ အခါ အတိတ္ဆုိတာမ်ဳိးက ျပန္လည္ ေတြးေတာလုိ႔ ေကာင္းတယ္ ဆုိတာကုိေတာ့ သတိရမိတယ္။ အခ်ိန္ကာလကုိ စီမံခန္႔ခြဲရာမွာ ညံ႔ဖ်င္းတဲ႔ အတြက္ အနာဂတ္အေၾကာင္းကုိ ေျပာရင္ လူရယ္စရာ ျဖစ္လိမ့္မယ္။ ဒီေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ ခဏေလးေတြကုိ သည္းခံေနလိမ့္မယ္။ အဲသလုိ ေပ်ာ့ညံ႔တဲ႔ စိတ္ဓာတ္ရွိတဲ႔ လူတေယာက္ကုိ အျခားလူတေယာက္က ၾကည့္မရလုိ႔ လာသတ္ရင္လည္း ေက်းဇူး တင္စြာနဲ႔ လည္စင္း ေပးလိမ့္မယ္။ ဒါေပမယ့္ ဘယ္လုိပဲ ျဖစ္ျဖစ္ ေနာက္ဆုံးေတာ့ ဒီလမ္းပဲ သြားရမွာ မဟုတ္လား။ ကၽြန္ေတာ္က အၾကိမ္ၾကိမ္ မုိက္မဲ ခဲ႔တာ။ အတိတ္ကုိ ျပန္ေတြးတုိင္း ဘာလို႔ အဲဒီလုိ ျဖစ္ခဲ႔ရသလဲ စဥ္းစားၾကည့္မိတယ္။ အရင္က တေယာက္ေယာက္ ေျပာဖူးသလုိ လူဆုိတာ ကုိယ္ မေရြးခ်ယ္မိတဲ႔ လမ္း အတြက္ အျမဲတမ္း ေနာင္တ ရတတ္တယ္ ဆုိသလုိမ်ဳိးပဲ။ အဲသလုိ ေျပာတုိင္း ျပန္ျပန္ ေျပာတတ္တဲ႔ ကုိယ္ေရြးခ်ယ္တဲ႔ လမ္းကုိလည္း ဘယ္လုိပဲ ျဖစ္ျဖစ္ ရင္စီးခံျပီး ေလွ်ာက္ရမယ္ လုိ႔ ေျပာတာကုိလည္း သတိရပါတယ္။ သေဘာလည္း က်ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ဒီရက္ပုိင္း ကၽြန္ေတာ္ တည္ေဆာက္ထားတဲ႔ တန္ဖုိးတခ်ဳိ႕ ျပဳိကြဲ ကုန္ျပီ ထင္ပါရဲ့။ ဘယ္လုိ ျပန္အစရွာရမယ္ မသိေသးဘူး.။ သတိတရ ရွိလြန္းမက ရွိလုိ႔ ခုလုိ စာတုိ တေစာင္ကုိ ေတာင္ေတာင္ အီအီ ေရးလုိက္ပါတယ္။ ဒီစာကုိ ဖတ္ျပီး ကသိကေအာက္ ျဖစ္ရတယ္ ဆုိရင္ ကၽြန္ေတာ့္ ညံ႔ဖ်င္းမႈ ပုိေပၚလြင္လာလိမ့္မယ္ ထင္တယ္။ း)


ေတဇာေအာင္
(21.09.2010)

September 19, 2010

ဆင္တူ အိပ္မက္

ကုိယ္က ဘဝကုိ
ေျဖးေျဖး ေမာင္းခ်င္တယ္
ႏွလုံးသားကုိ ေမာင္းလုိက္တုိင္း
အိပ္မက္ေတြက အသံ မျငိမ္ဘူး.......
ဒီေတာ့ ကုိယ္ ဘာဆက္လုပ္ရမလဲ ေဝ....

ကုိယ္က ႏွလုံးသားရဲ့
အလယ္ တည့္တည့္မွာ
ဘဝကုိ ေက်ာက္ခ် ေနခ်င္တဲ႔ သူ....
မင္း ယုံၾကည္တဲ႔ အိပ္မက္ကုိ မထုဆစ္နုိင္ဘူး.....

ကုိယ္တုိ႔ ခ်စ္ျခင္းဟာ
အဖ်င္းသက္သက္ ဆုိရင္
ကုိယ္ ဘာဆက္ေျပာစရာ လုိေသးလုိ႔လဲ ကြယ္....
အိပ္မက္ဟာ အိပ္မက္ အတုိင္းပဲ ေပါ့....

မင္း ရင္ခုန္သံကုိ တစ္ခ်က္ ၾကားတုိင္း
ကုိယ့္ အသက္ရွဴသံ
ျပတ္ျပတ္ထင္ထင္ ၾကားတယ္....
ကုိယ္ ညာလုိ႔ ရတာေတြက
ကုိယ့္ ဦးေႏွာက္ကုိ လွည့္စားရုံ သက္သက္ပဲ....

ဘဝကုိ ထုပ္ပိုး ထားသူရဲ့ အိပ္စက္ျခင္းမွာ...
စိတ္ကူးေတြ မ်ားသြားသလား.....
ခ်စ္ျခင္း သက္သက္ အတြက္ေတာ့
ညတာ မရွည္ပါရေစနဲ႔...
ႏွလုံးသားဟာ တာရွည္ခံ မဟုတ္လု႔ိပါကြယ္....


ခ်စ္ျခင္းရဲ့ ႏွလုံးသား
ကုိယ္တုိ႔ရဲ့ အျပဳံးမ်ားဟာ တဒဂၤ မဟုတ္ဘူးကြဲ႕...
ဘဝကုိ ေရးျခယ္ဖုိ႕....
အခ်စ္ ...... လာ...
ကုိယ္တုိ႔ ခုန္ဆင္း လုိက္ၾကစုိ႔....
ေမတၱာတရားရဲ့ အနက္ရွဴိင္းဆုံးဆီ..........။ ။


ေတဇာေအာင္
(20.8.2010)
02:15 am

ဆုိလုိရင္း

အစကေန စဖုိ႔ စဥ္းစားတုန္းပဲ....

ခုေတာ့ ကၽြန္ေတာ္က ေငြစိန္လုိပဲ
ေငြစိန္ကုိေတာ့ သိရဲ့ ဟုတ္စ....
ေငြစိန္လုိ ေနေနရင္းနဲ႔
စိန္္ေၾကာင္လုိ မေတြးတတ္ေတာ့ ခက္ေနတာပါပဲ...

အရင္ကေတာ့
ဘုန္းၾကီးေက်ာင္းသား ပါပဲ
ခုေတာ့ ၾကီးေတာ္ ႏြား အငွားေက်ာင္းတယ္ ေပါ့ဗ်ာ

ေမ်ာက္ျပ ဆန္ေတာင္းေနတဲ႔ သူေတြ ၾကားမွာမွ
ကၽြန္ေတာ္က ဆြမ္းခံရင္း ငွက္သင့္ခဲ႔ရတာ...
(အဲ...အေပါစား ဒရာမာဇာတ္ကားလုိ႔ မထင္နဲ႔ ဗ်၊
တကယ္ ရွိတယ္၊ ဖစ္ရွင္ ရီရယ္လစ္ဇင္ ေပါ့ဗ်ာ)

ေရႊျပည္ၾကီးမွာ
ဒါမ်ဳိး လႊတ္ ေခတ္စားေနတာပဲ မဟုတ္လား...
ေဆြၾကီး မ်ဳိးၾကီးကုိေတာ့ တခါတခါ ေတာင့္တမိသား
အားကုိးလြန္းရင္ေတာ့လည္း ဘယ္ေကာင္းနုိင္ပါေတာ့မလဲ....

ခ်ဥ္ေပါင္ရြက္ စားေနတဲ႔ သူက
ခ်ဥ္ေပါင္ရြက္ကုိ ဘယ္လြမ္းပါ့မလဲ..

ရာဇဝင္ထဲက ေမာင္မင္းၾကီးသား ေတြကသာ...

ေခြးဆုိတာမ်ဳိးက အသားစားေနက် သြားရင္
အရုိးဆုိတာ ဘယ္စားပါေတာ့မလဲ.
ဒီေတာ့ စကားပုံေတြ ပ်က္ျပီေပါ့...မဟုတ္ဘူးလား....

ကၽြန္ေတာ့္ အတြက္ေတာ့...
ေအးေအးေဆးေဆးပါပဲ...
အားလုံးေကာင္းပါသည္ ခင္ဗ်ားေပါ့....။ ။


ေတဇာေအာင္
(20.8.2010)

ေနရာလြတ္ေတြ အမ်ားၾကီး

ကၽြန္ေတာ္တုိ႔က

ကဗ်ာကုိ သီခ်င္းတစ္ပုဒ္လုိ နားေထာင္ခ်င္တယ္...


အစမွာပဲ

ကၽြန္ေတာ္ အသုံးမက်ေၾကာင္း ပါလာေတာ့တာပဲ

ေခတ္ၾကီးကုိ အျပစ္တင္ေတာ့

ေခတ္ၾကီးက ကၽြန္ေတာ့ိကုိ ျပန္ဆဲတယ္...


ေခါင္းကုိ ကုတ္လုိက္တုိင္း

နားမလည္ျခင္းက အေထြးလုိက္ ပါလာေတာ့တာပဲ

အႏုပညာ ကုိယ္ခံအား နည္းျခင္းက

ေခတ္ျပဳိင္/ ေခတ္ေပၚကဗ်ာနဲ႔ ကၽြန္ေတာ့္ကုိ အစိမ္းလုိက္ ရွင္ခြဲ ခြဲေနတာ....


ကၽြန္ေတာ္မွ LP ကဗ်ာကုိ မသိတာ

ကၽြန္ေတာ္ မသိတာၾကီးနဲ႔ Performance Art ကုိ လက္ခုပ္တီးရင္

ကၽြန္ေတာ္ နားမလည္တာၾကီးနဲ႔ အတုိက္အခံကုိ မ်က္စိမွိတ္ျပေနရင္

ကၽြန္ေတာ့္ေၾကာင့္ သိကၡာ က်ကုန္ေတာ့မွာေပါ့

(အစကေရာ...သိကၡာ ရွိၾကရဲ့လား)


အစက စရင္

လုိရင္းကုိ ေရာက္မွာ မဟုတ္ေတာ့ဘူး


ဆင္ေပၚက လူဆုိတာ

ေခြးရုးကုိက္မွာ မေၾကာက္ဘူး လိုိ႕ ေျပာလုိ႔ ေကာင္း တာေပါ့....

(ထပ္သုံးရရင္)

ဆင္ေပၚဆုိရင္ေတာ့ ေကာင္းတာေပါ့...

ႏြားေခ်းပုံထဲ မဟုတ္ရင္ ျပီးတာပါပဲ


တစ္ခု ရွိတာက

ေလာကၾကီးထဲမွာ

ကုိယ္တစ္ေယာက္တည္း မဟုတ္ဘူး ဆုိတာ သတိေလးရရုံေလး ပါပဲ...

ဖုိင္းမင္း စကားနဲ႔ ေျပာရရင္

ေအာက္မွာ ေနရာလြတ္ေတြ အမ်ားၾကီး ရွိေသးတယ္ ဆုိတာ ေမ့မထားၾကပါနဲ႔...။ ။




ေတဇာေအာင္

(19.8.2010)

12:15 AM (20.8.2010)

September 12, 2010

ၿငိမ္းသက္သက္စိုး ဖတ္ဖို႔ အေ၀းကြင္းက ဇာတ္ေကာင္

ဘယ္ေလာက္အထိ စိုးမိုး သလဲဆိုရင္ ကြၽႏု္ပ္ ကိုယ္တုိင္ ပီလြန္၏ စ႐ိုက္ကိုယူၿပီး ဇာတ္လိုက္၏ ေနရာတြင္ ကိုယ့္ကိုယ္ကို ထား၍ ၀တၳဳ တစ္ပုဒ္ပင္ ေရးဖဲြ႕မိခဲ့ေသးေၾကာင္း ကြၽႏု္ပ္ ၀န္ခံရန္ အသင့္ရွိေပသည္။ ယင္း၀တၳဳ၏ ၀တၳဳ ေခါင္းစဥ္မွာ မိမိမ်ားစြာကို မိမိမ်ားစြာက ေခ်ာင္းၾကည့္ျခင္း ဟူ၍ ျဖစ္ပါသည္။ ထို၀တၳဳကို ေ၀ဖန္သူ မိတ္ေဆြ တစ္ဦးက လက္ရွိ ၀တၳဳေခါင္း စဥ္ထက္ မိမိမ်ားစြာကို မိမိမ်ားစြာက ေခ်ာင္း႐ိုက္ျခင္း ဟု ေျပာင္းသင့္ေၾကာင္း ေ၀ဖန္ဖူးသည္ကို ကြၽႏု္ပ္ မွတ္မိေနေသး၏။ ေ၀ဖန္သူ က ထို၀တၳဳထဲမွဇာတ္ေကာင္ သည္ ေခ်ာင္းၾကည့္႐ုံႏွင့္ မလံုေလာက္၊ ေခ်ာင္း႐ိုက္ပစ္ မွေတာ္ကာက်မည္ဟု ဆို ေသာအခါ ကြၽႏု္ပ္မွာ ဂြၽန္ စတိန္းဘက္၏ ဇာတ္ေကာင္ မ်ားကို ထိရကိုင္ရမွာပင္ ေသြးဖ်ားေနမိေတာ့သည္။ ကြၽႏု္ပ္ကိုယ္တုိင္ကလည္း ထိတ္လန္႔သည္ျဖစ္၍ ကြၽႏု္ပ္ ေရးေသာ ၀တၳဳမ်ားတြင္ ဂြၽန္စတိန္းဘက္၏ဇာတ္ေကာင္ မ်ားကို ၀င္ပါေပးဖို႔ မေတာင္း ဆိုရဲေတာ့။ သုိ႔ေသာ္ ဂြၽန္ စတိန္းဘက္၏ ဇာတ္ေကာင္ မ်ားသည္ အုတ္ၾကားျမက္ မ်ားျဖစ္သည့္ အားေလ်ာ္စြာ၊ သူတို႔ကို ဖန္တီးေသာ စာေရး ဆရာကို အာခံခ်င္သူမ်ားပင္ ျဖစ္သည္။ သူတို႔က ကြၽႏု္ပ္ ေရးေသာ ၀တၳဳေတြမွာ ၀င္ၿပီး လူတြင္က်ယ္ လုပ္ခ်င္ၾကသူ ေတြျဖစ္သည္။ ထိုအခ်က္ကို ကြၽႏု္ပ္က ေကာင္းစြာ ရိပ္စား မိၿပီး ျဖစ္သည္။
ယခု ကြၽႏု္ပ္၀တၳဳထဲ တြင္၀င္၍ လူတြင္က်ယ္ လုပ္လိုေသာ ဇာတ္ေကာင္မ်ားမွာ စာေရးသူ ဂြၽန္စတိန္းဘက္က ဟစ္တလာ၏စစ္တပ္တြင္ ေနရာခ်ေရးဖဲြ႕ျခင္းခံရေသာ၊ ဇာတ္ေကာင္ ဂ်ာမန္စစ္သား မ်ားပင္ျဖစ္သည္။ ထုိဂ်ာမန္ စစ္သားဇာတ္ေကာင္မ်ား အားလံုးကလည္း လက္စြမ္း ထက္လွေသာ ဂြၽန္စတိန္း ဘက္၏ ကေလာင္ဖ်ားတြင္ ခုန္ေပါက္ေနၾကသူမ်ားျဖစ္ သည္။ ျမန္မာ၀တၳဳတို ေလာကအတြင္းသို႔ နယ္ ေက်ာ္ကာ ၀င္ေရာက္ခုန္ ေပါက္လိုသူ ဂ်ာမန္စစ္သား ဇာတ္ေကာင္မ်ားမွာ...
၁။ လက္ဖတင္နင္
ပရက္ကယ္
၂။ ေမဂ်ာဟန္းတား
၃။ ကပၸတိန္ဘင္တစ္
၄။ လက္ဖတင္နင္
တြန္ကာ
၅။ ကပၸတိန္ေစာဘရန္ ၿငိမ္းတို႔ ျဖစ္သည္။
ထို႔ေၾကာင့္ ဂြၽန္စတိန္း ဘက္၏ “၀တၳဳစစ္ဗိုလ္”ႏွင့္ “၀တၳဳစစ္သား” မ်ားသည္ ျမန္မာ၀တၳဳဆရာ ကြၽႏု္ပ္၏ “ကိုင္း...၀တၳဳစၿပီ”ဟူေသာ အခ်က္ေပး ေသနတ္သံႏွင့္ အတူ...။


၂။
ကြၽႏု္ပ္၏ ေဆးတံ ေကာက္ကေလးမွ ဗာဂ်ီးနီး ယားမိုးတိမ္မ်ားသည္ “လက္ ဖတင္နင္ပရက္ကယ္” ျဖစ္ သည္။ ၿငိမ္းသက္သက္စိုး။
လက္ဖတင္နင္ ပရက္ကယ္
သူသည္ သူ႔ေကာင္မေလး၏ ဆံေခြေလး တစ္ေခြ ကို ခရမ္းေရာင္ ဖဲစကေလး ႏွင့္ထုပ္ၿပီး သူ၏ နာရီေနာက္တြင္ ထည့္၍ သိမ္းထား၏။ ထုိေကာင္မေလး၏ ဆံေခြက နာရီခ်ိန္သီးကို သြား၍ ကပ္ ကပ္ေနတတ္သည္။ ထုိအခါ နာရီကလည္း ရပ္ေတာ့၏။ ဆံေခြေလးႏွင့္ နာရီခ်ိန္သီး ျပန္၍ ခြာလိုက္ေသာ အခါ နာရီ က ျပန္သြားသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ သူ႔နာရီက ဘယ္ေတာ့မွ အခ်ိန္မမွန္။ သို႔ေသာ္ သူကအခ်ိန္ရတိုင္း ေမဂ်ာ ဟန္းတား၏ ခယ္မအေၾကာင္း အၿမဲ စိတ္ကူးယဥ္ေလ့ ရွိသည္။ သူ႔တြင္ရွိေသာ ဆံေခြေလးမွာ လည္း ထိုေကာင္မေလး၏ ဆံေခြပင္ျဖစ္သည္။ ဆံေခြပုိင္ ရွင္ေမဂ်ာဟန္းတား၏ ခယ္မ မွာ ဆူဆူၿဖိဳးၿဖိဳး လွပသူျဖစ္၍ ေကာင္မေလးသည္ မိမိေခါင္း ကိုသာလက္ျဖင့္ ပြတ္သပ္ေန တတ္သူမ်ဳိးကို လံုးလံုးသေဘာ မက်။ သုိ႔ေသာ္ လက္ဖတင္ နင္ပရက္ကယ္၏ နာရီမွာလည္း ေကာင္မေလး၏ ဆံေခြ ႏွင့္ အျမဲလိုလိုကပ္လုိက္ခြာ လိုက္ရွိေနသည္။
ေနာက္ဆံုးေတာ့ လက္ဖတင္နင္ ပရက္ကယ္သည္ အခ်ိန္အမွန္ကိုသိရန္ အတြက္ ခါးပုိက္ေဆာင္ နာရီတစ္လံုး အပိုေဆာင္ထားလိုက္ရေတာ့၏။
ထို႔ေၾကာင့္ လက္ဖတင္ နင္ပရက္ကယ္မွာ ေပါ့ေသး ေသးလူမဟုတ္ေတာ့။ “နာရီ ႏွစ္လံုးႏွင့္လူ...” ျဖစ္သြား ေတာ့၏။

၃။
ကြၽႏု္ပ္၏ ေဆးတံ ေကာက္ကေလးမွ ဗာဂ်ီးနီး ယား မိုးတိမ္မ်ားသည္ “ေမဂ်ာဟန္းတား” ျဖစ္သည္။ ၿငိမ္းသက္သက္စိုး။
ေမဂ်ာဟန္းတား
သူသည္ အစဥ္အၿမဲ ကိန္းဂဏန္းမ်ားကို တြက္ဆ ေတြးေတာ ေနကာ “ဂဏန္း တေစၦ” အေျခာက္ခံေန ရသူ ျဖစ္သည္။ သူက လူကို လူ ဟု မျမင္ဘဲ၊ ကိန္းဂဏန္းမ်ား အျဖစ္ အစဥ္ျမင္၍ အေပါင္း အႏုတ္ အေျမႇာက္ အစားတို႔ ျဖင့္သာ တြက္ခ်က္သည္။ သို႔ေသာ္ ေမဂ်ာဟန္းတား သည္ အဆင္ျမင့္ သခ်ၤာပညာရွင္ အဆင့္မ်ဳိးကား လံုး၀မဟုတ္။ သူသည္ ဂဏန္းသမား အဆင့္ မွ်သာ။ ယင္းအျပင္ အဆင့္ ျမင့္မားေသာ သခ်ာၤပညာ၏ နက္နဲ ခက္ခဲမႈကို သူမသိ။ စိတ္လည္း မ၀င္စား။ ကဗ်ာ ကိုလည္း မခံစားတတ္။ လွ်ဳိ႕၀ွက္ေသာ “ဟာသပုန္း” မ်ားကိုလည္း ရွာေဖြ၍ ရယ္ ႏုိင္စြမ္း ရွိသူမ်ဳိး မဟုတ္။ ဟာသပုန္းအတန္း မ၀င္ေသာ ျပက္လံုးေခ်ာ မ်ားကိုသာ ရယ္တတ္သူ ျဖစ္သည္။ ေအာက္ ပိုင္းျပက္လံုးမ်ားကိုမူ ဣေႁႏၵ ပ်က္ေလာက္ေအာင္ ရယ္ေမာ တတ္သူျဖစ္သည္။
သူက လူတစ္ဦးႏွင့္ တစ္ဦး အလံုးအရပ္ အေသြး အေရာင္မတူဘဲ ျခားနားေန သည့္အျဖစ္ကိုပင္ (၆) ဂဏန္း ႏွင့္ (၈) ဂဏန္းတို႔ ျခားနား သေလာက္သာ သေဘာထား ႏုိင္သူျဖစ္သည္။
ေမဂ်ာဟန္းတား ဂဏန္းတေစၦ အေျခာက္ခံေန ရပံုမွာ အဲသေလာက္ထိပင္ ျဖစ္သည္။

၄။
ကြၽႏု္ပ္၏ ေဆးတံ ေကာက္ကေလးမွ ဗာဂ်ီးနီးယား မိုးတိမ္မ်ားသည္ “ကပၸ တိန္ဘင္တစ္” ျဖစ္သည္။ ၿငိမ္းသက္သက္စိုး။
ကပၸတိန္ဘင္တစ္
ကပၸတိန္ ဘင္တစ္မွာ ေခြးမ်ားကို အလြန္ခ်စ္တတ္ သူျဖစ္သည္။ ေခြးမ်ားကဲ့သုိ႔ပင္ ကေလးမ်ားကိုလည္း ကပၸတိန္ဘင္တစ္က အလြန္ပင္ ခ်စ္တတ္၏။ ထို႔အျပင္ ၿငိမ္းသက္သက္စိုးတို႔ ကဲ့သို႔ ခရစၥမတ္ ပဲြေတာ္ကိုလည္း သူက ခ်စ္တတ္ေသးသည္။ သုိ႔ ေသာ္ ၿငိမ္းသက္သက္စိုး၏ ခ်စ္သူေကာင္ႀကီးမ်ဳိး ကိုေတာ့ ဘင္တစ္က မႀကိဳက္တတ္။ သူက ၿဗိတိသွ်ႏိုင္ငံမွ လူႀကီး လူေကာင္းဆိုသူမ်ားကိုအလြန္ သေဘာက်သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ သရီးကြာတားေဘာင္းဘီမ်ဳိး မ၀တ္ဘဲ၊ လူႀကီးလူေကာင္း ဆန္ေသာ အ၀တ္အစားမ်ဳိးကို သာ သူ၀တ္၏။ “သဘာပတိ ႀကီး ၾကြလာပါၿပီ” ဆိုသည့္ အသံအၿပီးမွာ မတ္တတ္ရပ္ ျပရေသာ အခမ္းအနားမ်ဳိးကို သူက အလြန္တက္ခ်င္သည္။ ယင္းအျပင္ ကပၸတိန္ဘင္တစ္ သည္ ၿမိဳ႕ေတာ္ လန္ဒန္မွ ေပး ပို႔လိုက္ေသာ ေဆးႏွင့္ အဂၤလိပ္ ေဆးတံကိုသာ ေသာက္ေလ့ရွိသည္။ သူ႔တြင္ အိုးပိုင္ အိမ္ပိုင္ မရွိေသးေသာ္လည္း ဥယ်ာဥ္ အလွစိုက္ပ်ဳိးနည္းႏွင့္ ပတ္သက္ ေသာ အဂၤလန္ႏုိင္ငံက မဂၢဇင္း မ်ဳိးစံုကို လေပးမွာ၍ သူဖတ္႐ႈသည္။ မိတ္ေဆြ အေပါင္း အသင္းမ်ားႏွင့္ ဆိုလွ်င္ ကမၻာေပၚရွိ ေတာလိုက္ေခြး ဟူသမွ်၊ အဂၤလိပ္ေတာလိုက္ ေခြးမ်ား ၏ အရည္အေသြးကို မမီေၾကာင္း ျငင္းခံု ေဆြးေႏြးရန္ သူကအျမဲ အသင့္အေနအထားမွာ ရွိေန တတ္သည္။ ဘက္ကင္ဟန္ နန္းေတာ္၏ ေနရာမွာ ကမၻာ့ ယဥ္ေက်းမႈ၏ ဗဟိုခ်က္ေနရာ ျဖစ္ေၾကာင္း သူက အျမဲေၾကာ္ျငာ ၀င္ေလ့ရွိသည္။ ဟန္ေဂရီ ႏုိင္ငံ ဘူတာပတ္ၿမိဳ႕ေတာ္ႏွင့္ ျပင္သစ္ႏုိင္ငံ ပါရီၿမိဳ႕ေတာ္ စေသာ တုိင္းတစ္ပါး ၿမိဳ႕ႀကီး မ်ားသုိ႔ ေရာက္စဥ္သူ႔ကို “အဂၤလိပ္ လူမ်ဳိးတစ္ေယာက္” ဟု မွားယြင္း ထင္မွတ္ၾက ေသာအခါ၌ သူအလြန္ပီတိ ျဖစ္ေနတတ္သည္။
ခက္သည္မွာ...
သူ႔ကို အဂၤလိပ္ႏွင့္ မမွား လွ်င္...
သူက မေက်နပ္...။


၅။
ကြၽႏု္ပ္၏ ေဆးတံ ေကာက္ကေလးမွ ဗာဂ်ီးနီး ယားမိုးတိမ္မ်ားသည္ “ကပၸ တိန္ေလာ့”ျဖစ္သည္... ၿငိမ္း သက္သက္စိုး...။
ကပၸတိန္ေလာ့
သူကား ႏွယ္ႏွယ္ရရ မဟုတ္။ စိတ္ကူးရသမွ် ေသာ ကပၸတိန္တို႔၏ အရည္ အခ်င္းႏွင့္ လံုး၀(လံုး၀) ျပည့္ စံုေအာင္ ေနထိုင္သူျဖစ္သည္။ ဘယ္ေလာက္တိက်တာ ႀကိဳက္သလဲဆိုရင္ ဖိနပ္ခြာသံ စည္းခ်က္တစ္ခ်က္မွားလွ်င္ပင္ မိမိေျခေထာက္ကိုပင္ မိမိခြင့္ မလႊတ္ဘဲ ခ်က္ခ်င္း ေနာက္ တစ္လွမ္းျပန္ဆုတ္ၿပီးမွ ေရွ႕ ကိုဆက္၍ ခ်ီတက္ေလ့ရွိသူ ျဖစ္သည္။ ကပၸတိန္ေလာ့ သည္ မိမိ၏စစ္သားဘ၀ကို အလြန္ပင္တန္ဖိုးထားသူျဖစ္ သည္။ ထာ၀ရဘုရားသခင္ ကိုပင္ ေလးစားဦးညႊတ္ထိုက္ ေသာ အၿငိမ္းစားယူထား သည့္ စစ္ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီးအျဖစ္ မွတ္ထင္ ယူဆထားသူျဖစ္ သည္။ ထုိ႔အျပင္ အၿငိမ္းစား စစ္ဗိုလ္ခ်ဳပ္ ဘုရားသခင္သည္ ေမာ္ကြန္းထိုးရသည့္ မဟာ စစ္ပဲြႀကီးမ်ား အတြင္း က်ဆံုးေသာ သူရဲေကာင္းတို႔၏ ဂူသခ်ဳႋင္းမ်ားသို႔ တစ္ႏွစ္လွ်င္ ေလးငါးေျခာက္ႀကိမ္သြား၍ ပန္းေခြမ်ားခ်ေလ့ရွိသည္ဟု သူက အျမဲေတြးထင္ၾကည့္ေန တတ္သည္။

၆။
ကြၽႏု္ပ္၏ ေဆးတံ ေကာက္ကေလးမွ ဗာဂ်ီးနီးယား မိုးတိမ္မ်ားသည္ “လူႀကိဳက္ နည္းေသာ ကပၸတိန္ ေစာဘ ရန္ၿငိမ္း” ျဖစ္သည္။ မိၿငိမ္း သက္သက္စိုး...။
ကပၸတိန္ ေစာဘရန္ ၿငိမ္း

သူကား လူႀကိဳက္နည္း ေသာ္လည္း ရွားပါးလွစြာ ေသာ “စစ္သား ကဗ်ာဆရာ” တစ္ဦးပင္ျဖစ္သည္။
သူသည္ မဟူရာေသြး မ်ားသည့္ မိန္းမပ်ဳိကေလး အေၾကာင္းကို စိတ္ကူးယဥ္ကာ၊ ကာရန္မဲ့ ကဗ်ာမ်ားကို ညဥ့္နက္သန္းေခါင္မွာ တစ္ကိုယ္တည္း ရြတ္ဆိုေနတတ္သူ ျဖစ္သည္။ သူစိတ္ကူးယဥ္စြာ တမ္းတပံု ကျဖင့္ အေတာ္ ထူးျခားသည္ဟု ဆိုရမည္ထင္သည္။ သူသည္ မိမိအပါး၌ ခ်စ္သူ ေကာင္မေလး အေယာက္ ငါးဆယ္ေလာက္က ငိုေၾကြးေန ၾကၿပီး၊ ေခါင္းေဆာင္ အေဒါ့ဖ္ ဟစ္တလာက ရဲရင့္ေသာ္လည္း၊ ေၾကကဲြေသာ မ်က္ႏွာ ႏွင့္ ယူက်ဳံးမရ ႏွေျမာတသစြာ ၾကည့္ေနခုိက္ စစ္တလင္းတြင္ မိမိ ကြယ္လြန္က်ဆံုး ရမည့္ အျဖစ္ကို ထူးဆန္းစြာ အျမဲ တမ္းတေနတတ္သူ ျဖစ္၏။ ေခါင္းေဆာင္ႀကီး စုတ္တသပ္သပ္ႏွင့္ ရင္ထုမနာ ျဖစ္ေနပံုကိုလည္း သူက အျမဲပင္ ျမင္ေယာင္ၾကည့္ေနမိ တတ္သည္။ သူက စစ္သား ကဗ်ာဆရာျဖစ္၍ ဒါေလာက္နဲ႔တင္ အားမရ ေသးဘဲ မိမိ၏ စစ္ေျမျပင္ စ်ာပန၌ စစ္လက္နက္ အက်ဳိးအပ်က္ မ်ားေပၚသို႔ ၀င္လုဆဲ ေနေရာင္ က်ေရာက္ကာ အလြမ္းေရာင္ စဥ္ႏွင့္ ေၾကကဲြဖြယ္ေရာင္စဥ္ မ်ား တလက္လက္ေတာက္ပ ေနစဥ္ မိမိ၏ရဲေဘာ္မ်ားအားလံုး ဦးေခါင္းမ်ား ငိုက္စိုက္က်လ်က္ မ်က္ရည္မ်ား တဒီးဒီးေအာ္ျမည္ စီးက်ေနပံုကိုလည္း သူက အျမဲပင္ ျမင္ၾကည့္ေနတတ္ သည္။ ယင္းအျပင္ စစ္သား ကဗ်ာဆရာျဖစ္၍ ဂီတႏွင့္လည္း လြန္မင္းစြာ နီးကပ္ေသာေၾကာင့္၊ မိမိ စစ္ေျမျပင္၌ ကြယ္လြန္ က်ဆံုးခ်ိန္၊ ဂ်ာမန္ လူမ်ဳိး ကမၻာေက်ာ္ ဂီတပညာ ရွင္ႀကီး “ရစ္ခ်က္၀က္ဂနာ” ကိုယ္တုိင္ သူ၏ မရဏ ေတးဂီတ ျဖင့္ လြမ္းက်န္သူ ရဲေဘာ္ အားလံုး၏ ႏွလံုးသားကိုဂီတ လက္ေအးႀကီးက ဆုပ္နယ္ေျခ မြေနမည္ဟု သူက ယုံၾကည္ ထားသည္။

စစ္သား ကဗ်ာဆရာမွာ ေသသြားတာ ကိုပင္ သူ႕ကိစၥကို အဆံုးမသတ္ခ်င္ေသးေပ။ ယင္းသို႔ အင္မတန္ ေၾကကဲြ ဖြယ္ေကာင္းလွေသာ စစ္ေျမျပင္ စ်ာပနအၿပီးတြင္ ဂ်ာမန္ဒ႑ာရီ ပံုျပင္လာ “အိုဒင္နတ္ဘုရား ႀကီး”၏ ရင္သား ဖြံ႕ထြားလွေသာ သမီးေတာ္ “၀ါလုရီနတ္မယ္ ေလးမ်ား”က စစ္ေျမတလင္း ၌ ႏုိင္ငံေတာ္ အတြက္ က်ဆံုးေသာ သူရဲေကာင္း၏ ၀ိညာဥ္ ကို အျမင့္ဆံုး နတ္ဘံုသို႔ ၀ိုင္း ၀န္းေပြ႕ ခ်ီေဆာင္ၾကဥ္းသြား သကဲ့သို႔ သူ႔ကိုလည္း ေဆာင္ၾကဥ္း သြားၾကလိမ့္မည္ဟု ေသလြန္ ၿပီးေနာက္အထိပင္ သူက စိတ္ကူးယဥ္ထားၿပီးသား ျဖစ္သည္။
ထို႔အျပင္ အခုေလာ ေလာဆယ္မွာေတာ့ သူသည္ စစ္ေျမတလင္း၌ မိမိကြယ္လြန္ ခါနီးအခ်ိန္တြင္ ေျပာၾကား သြားမည့္ “မွာတမ္း” စကား ကိုလည္း ခပ္မုိက္မုိက္စကား လံုးေတြနဲ႔ခ်ည္း ျဖစ္ေအာင္ စကားလံုး အေကာင္းစားမ်ား ကို ယခု စဥ္းစားေနၿပီ ျဖစ္သည္။
သုိ႔ေသာ္ သူေနေကာင္း၊ က်န္းမာေနဆဲျဖစ္သည္။


၇။
ေကာင္းမြန္စြာ ေနထုိင္ ျခင္းကို ဂ်ာမန္တို႔က “ထာ၀ရ ဘုရားသဖြယ္”ဟုသံုး၍႐ုရွား တို႔ကမူ “ေထာပတ္ထဲက ဒိန္ခဲ” ဟု သံုးႏႈန္းၾကသည္။

ပန္းပြင့္မ်ား ေနထိုင္ပြင့္ ဖူးရာ ေတာင္ေပၚၿမိဳ႕ တူရကီ ကန္ႀကီးဆီမွ ေလျပည္ အခ်ဳိ႕ အ၀က္ ေအာင္ပင္လယ္ကန္ ေဟာင္းႀကီးအတြင္းက ေနၾကာ ပန္းခင္းမ်ား ေပၚသို႔ လွ်ံ၍ ေလွ်ာ့ က်လာေသာ အခါ ကြၽႏု္ပ္၏ ေဆးတံေကာက္ ကေလးမွ ဗာ ဂ်ီးနီးယား မိုးတိမ္မ်ားသည္ ၿငိမ္းသက္သက္စိုးပင္ ျဖစ္သြား ေတာ့၏။

အဲဒါပါပဲ ၿငိမ္းသက္သက္စိုးေရ...
နင္ဖတ္ေနတဲ့ ငါ့ဘ၀ ကလည္း ဂြၽန္စတိန္းဘက္ရဲ႕ ဇာတ္ေကာင္ေတြနဲ႔ ပူးတံုခြာတံု ျဖစ္ေနတာကိုလည္း နင္ ဖတ္ရမွာပါ။ အစက ဂြၽန္စ တိန္းဘက္ထဲကို ထဲထဲ၀င္၀င္ ႀကီး သိပ္မရွိခင္ တုန္းေလာက္ ကေတာ့ ငါ့ကိုယ္ငါ “ပီလြန္ တစ္ပိုင္း ငါတစ္ပိုင္း” လို႔ ေတာင္ ငါထင္ခဲ့တာေလ။ ဘယ္ဟုတ္မလဲကြာ။ ဂြၽန္စ တိန္းဘက္ရဲ႕ ရဲတိုက္ႀကီးထဲ ၀င္သြားမိမွ အထဲမွာ ငါ့လို ေကာင္ေတြအမ်ားႀကီး ေမြးျမဴေရး လုပ္ထားတာကို ငါ ေတြ႕လိုက္ရတာပါ။

ကဲ... ငါ့လိုေကာင္ေတြ ထဲက တစ္ေယာက္ျဖစ္တဲ့ လက္ဖတင္နင္ပရက္ကယ္ ကို အရင္ဆဲြထုတ္ၾကည့္ရ ေအာင္ ၿငိမ္းသက္သက္စိုး။

သူက သူ႔ေကာင္မေလး ရဲ႕ ဆံေခြေလးကို ခရမ္းေရာင္ ဖဲစေလးနဲ႔ထုပ္ၿပီး၊ သူ႔နာရီ အိုးထဲမွာ ထည့္သိမ္းထားတာ တဲ့။ ငါကေတာ့ ငါ့နာရီထဲ မွာ နင္ကိုယ္တုိင္ ႏႈတ္ခမ္းနီနဲ႔ ႏႈတ္ခမ္းကို ကပ္ခြာလုပ္ ပံုေဖာ္ ထားတဲ့ နင့္ႏႈတ္ခမ္း ပံုေလးကို ထည့္ထားတာ။ နာရီထဲထည့္ ၾကတဲ့ပစၥည္းက အမ်ဳိးအစား ခ်င္းကြာေပတ၊ဲ့ နာရီအခ်ိန္ မမွန္တာက်ေတာ့ ငါနဲ႔ပရက္ ကယ္အတူတူပဲ။ ဒါေပမယ့္ အခ်ိန္ကို တိတိက်က်သိခ်င္ တဲ့ ဂ်ာမန္စစ္သားႀကီးကေတာ့ ေနာက္ထပ္နာရီတစ္လံုး အပို ေဆာင္ၿပီး နာရီႏွစ္လံုးကိုင္ေပ မယ့္ ငါက ကဗ်ာဆရာဆိုေတာ့ အခ်ိန္မွန္ဖို႔ မမွန္ဖို႔ဆိုတာ မလို အပ္ဘူးေလ။ ငါကနာရီလည္း တစ္လံုးတည္း၊ ခ်စ္သူလည္း တစ္ေယာက္တည္း၊ ၿပီးေတာ့ လက္ဖတင္နင္ပရက္ကယ္လို ေမဂ်ာဟန္းတားရဲ႕ခယ္မကို လည္း ငါစိတ္မ၀င္စားပါဘူး ဟာ...။

အဲ... ေမဂ်ာဟန္းတား ဆိုလို႔၊ ဟန္းတားနဲ႔ငါက တေစ ၦအေျခာက္ခံရပံု ခ်င္းေတာ့ ခပ္ဆင္ဆင္ရယ္။ တေစၦအမ်ဳိး အစားေတာ့ ကဲြတာေပါ့ေနာ္။ ဟန္းတားကိုေျခာက္တာဂဏန္း တေစၦ။ ငါ့ကို ေျခာက္ေနတာ က အႏုပညာတေစၦ။ သူနဲ႔ငါ တူတဲ့အခ်က္ဆိုလို႔ သခ်ာၤညံ့ တာခ်င္းတူတဲ့ အခ်က္ပဲရွိတာ။

ကပၸတိန္ဘင္တစ္နဲ႔က် ေတာ့ ငါက ပူးတုံခြာတုံေတြ အေတာ္မ်ားသား။ သူက ေခြး နဲ႔ကေလးေတြခ်စ္တယ္။ ငါ က ေခြးမခ်စ္၊ ကေလးပဲခ်စ္ တတ္တာ။ အဲ ခရစၥမတ္ပဲြ ေတာ္က်ေတာ့ သူနဲ႔ငါအႀကိဳက္ ခ်င္း ျပန္ညီသြားျပန္ေရာ။ဒါေပမယ့္ အ၀တ္အစားက်ေတာ့ ေသလုေအာင္ကို ကဲြၾကတာ။ သူက အဂၤလိပ္လူမ်ဳိးေတြရဲ႕ ဂ်င္းတဲလ္မင္းစတိုင္လ္အားက် ၿပီး၊ ငါကေတာ့ ေနရာတကာ မွာ အ၀တ္အစားမခြၽတ္ဘဲ လွဲ အိပ္လို႔ရတဲ့ ဘိုဟီးမီးယန္း စတုိင္လ္ပဲႀကိဳက္တယ္။ သူက အဂၤလိပ္ေတာလိုက္ေခြးေတြ အရည္အေသြးေကာင္းေၾကာင္း ျငင္းခုန္ဖို႔ အခ်က္အလက္ေတြ လိုက္စုေဆာင္းေနေပမယ့္ ငါ ကေတာ့ ကမၻာေပၚက ဘယ္ ေတာလုိက္ေခြးမွ စိတ္မ၀င္စား ဘူး။ ကမၻာ့ယဥ္ေက်းမႈရဲ႕ဗဟို ခ်က္ကို ငါက ပါရီက႐ိုတြန္း ကဖီးမွာ ထားခ်င္ေပမယ့္ သူ က အဲဒါကို ဘက္ကင္ဟန္ နန္းေတာ္ကို ေရႊ႕ခ်င္ေနတာ။ ၿပီးေတာ့ ကပၸတိန္ဘင္တစ္ က သူ႔ကို အဂၤလိပ္နဲ႔မမွားရင္ မေက်နပ္ဘူး။

ငါကေတာ့ ငါ့ကို ေခြး နဲ႔မွားရင္ မေက်နပ္ဘူး။

ေျပာရဦးမယ္။ နာဇီစစ္ တပ္မွာ ကပၸတိန္ေလာ့က ႏွယ္ႏွယ္ရရမဟုတ္ဘူး။ စိတ္ ကူးလို႔ရသမွ်ေသာ ကပၸတိန္ တို႔ရဲ႕ အရည္အခ်င္းနဲ႔ လံုး၀ (လံုး၀)ျပည့္စံုေအာင္ ေနထုိင္ သူျဖစ္တယ္။ ငါကလည္း ႏွယ္ႏွယ္ရရမဟုတ္ဘူး။ စိတ္ ကူးလို႔ ရသမွ်ေသာ ကဗ်ာ ဆရာတို႔ရဲ႕ အရည္အခ်င္းနဲ႔ လံုး၀ (လံုး၀) ျပည့္စံုခိုင္ခံ့ ေအာင္ ေနထုိင္သူျဖစ္တယ္။ သူက ထာ၀ရဘုရားသခင္ကို ေတာင္ ေလးစားဦးညႊတ္ ထုိက္ၿပီး အၿငိမ္းစားယူထား တဲ့ စစ္ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီးအျဖစ္ ထင္မွတ္ေနသလို ငါက လည္း ထာ၀ရဘုရားသခင္ ကို ေလးစားကိုးကြယ္ထုိက္ တဲ့ ဘယ္ေတာ့မွ အၿငိမ္းစား မယူတဲ့ ကဗ်ာဆရာဘုရား သခင္အျဖစ္ ထင္မွတ္ေနသူ။ ဒါေပမယ့္ေပါ့ေနာ္ <ကားတာ ေတာ့မဟုတ္ဘူး။ ငါတုိ႔ ႏွစ္ ေယာက္လံုး ႏွယ္ႏွယ္ရရေတြ မဟုတ္တာေတာ့ ေသခ်ာ တယ္လို႔ ငါထင္တာပဲ။

ကိုင္း ၿငိမ္းသက္သက္ စိုးေရ ၀တၳဳထဲက ေနာက္ဆံုး ဇာတ္ေကာင္ႀကီးျဖစ္တဲ့ ဂ်ာမန္ကပၸတိန္ႀကီး ေစာဘရန္ၿငိမ္းကို အနီးၾကည့္ ၾကည့္ၾကည့္ရေအာင္။

ဒီငနဲႀကီးကို အနီးၾကည့္ ၾကည့္ၾကည့္ရင္ သူဟာ သက္သက္မဲ့ ငါ့ကိုလိုက္ အတုခုိးေနတဲ့ ငနဲႀကီးမွန္း သိသာတယ္ဟ။ ေလာဘက လည္း အလြန္အမင္း ႀကီးတယ္။ အျပင္မွာ ငါရခ်င္တဲ့ ေလာဘေတြဟာ ၀တၳဳထဲမွာ သူရခ်င္တဲ့ ေလာဘျဖစ္ကုန္တယ္။ ဘ၀မ်ား ကံမေကာင္း ခ်င္ေတာ့ ေလာဘေတာင္ အခိုးခံရတယ္ေနာ္။ ခက္တယ္ကြာ၊ ငါ့ရဲ႕ေလာဘကို ဂြၽန္စတိန္းဘက္ ဘယ္လိုလုပ္ သိသြားသလဲ မသိဘူး။ ႏႈတ္ ပိတ္ၿပီး “ငါေတြးေနတဲ့ အသံ” ကို ဂြၽန္စတိန္းဘက္ တစ္ေယာက္ ဘယ္လို အႏုပညာ “နား”နဲ႔ ခိုးေထာင္လိုက္ပါ သလဲ။ ငါမသိ။
ဒီေကာင္ ကပၸတိန္ေစာ ဘရန္ၿငိမ္းႀကီးက သူစစ္ေျမ ျပင္မွာ တုိက္ပဲြက်ရင္ သူ႔ကို ၀ိုင္းခ်စ္ၾကတဲ့ ေမာ္ဒယ္လ္ဂဲလ္ ေခ်ာေခ်ာေလးအေယာက္ ငါး ဆယ္ေလာက္ကလည္း ၀ုိင္းၿပီး ငိုေပးေစခ်င္။ ေခါင္းေဆာင္ ႀကီး ဟစ္တလာ ကိုယ္တုိင္ လည္း ေရွ႕တန္းလိုက္လာၿပီး သူ႔႐ုပ္ကလာပ္ၾကည့္ကာ၊ ေၾကေၾကကဲြကဲြ စုတ္တသပ္ သပ္နဲ႔ မ်က္ရည္စမ္းစမ္း စမ္း စမ္းကေလးေတြ လာၿပီးလုပ္ ေပးေစခ်င္။ က်န္ခဲ့တဲ့ရဲေဘာ္ အားလံုးကလည္း သူ႔ေဘးမွာ ထန္းပင္လည္ျပတ္ အကုန္လံုး ဇက္က်ဳိးက်ေနေစခ်င္။ သူ႔ စ်ာပန ကိုလည္း ရာစုႏွစ္ တစ္ခုရဲ႕ စ်ာပနအျဖစ္၊ ဂ်ာမန္ ဂီတပညာရွင္ႀကီး ရစ္ခ်က္ ၀ဂၢနာႀကီးကိုယ္တုိင္မက်န္းမာ တဲ့ၾကားက စစ္ေျမျပင္လိုက္ လာၿပီး မရဏေတးတစ္ပုဒ္ ကိုလည္း ေၾကေၾကကဲြကဲြျဖစ္ ေအာင္ လာၿပီးတီးေပးေစခ်င္။ ဒီအေကာင္ ကပၸတိန္ေစာဘ ရန္ၿငိမ္းႀကီး ေလာဘမသတ္ ႏုိင္ပံုက ဂ်ာမန္ ဒ႑ာရီေတြ လည္း မေနရ။ သူမို႔ေခ်ာင္ထဲ က ဆဲြထုတ္၊ မဖင့္မႏဲႊ ဖုန္ သုတ္သံုးတတ္တယ္။ အုိဒင္ နတ္ဘုရားႀကီးရဲ႕ ရင္သားဖံြ႕ ထာြးတဲ့ သမီးေတာ္ ၀ါလုရီ နတ္မယ္ေလးေတြပဲ သူ႔႐ုပ္ ကလာပ္ကို ေပြ႕ေပြ႕ပိုက္ပိုက္ နဲ႔ အျမင့္ဆံုးနတ္ဘံုကို ပို႔ေပး ေစခ်င္တာ။ သူက ဒ႑ာရီ ေတာင္ အညြန္႔ခူးစားခ်င္တဲ့ အေကာင္ႀကီး။
ဒီလိုေကာင္မ်ဳိး သက္ ဆိုးရွည္ရင္...
ဒ႑ာရီေတြ အညႊန္႔တံုး ဖို႔ပဲရွိတယ္။

ကိုင္း...မၿငိမ္းသက္ သက္စိုးေရ...
ဒါေတြဟာ ေအာင္ပင္ လယ္ကန္ေဟာင္းႀကီးထဲမွာ ေဆးတံေကာက္ကေလး အေဖာ္ျပဳ၊ ေနၾကာပန္းေတြကို ေငးရင္း နင့္ကိုေျပာျပခဲ့တဲ့ ႏုိင္ငံတကာ စာေပအျမည္း ေပါ့။
ဂြၽန္စတိန္းဘက္ရဲ႕ ဇာတ္ေကာင္ေတြခ်ည့္ ေရြး ေျပာရတာက သူ႔ဇာတ္ေကာင္ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားဟာ ငါ့ စ႐ိုက္နဲ႔ တူေနတာမ်ားတယ္ လို႔ ငါထင္လို႔ပါ။ ငါ့ကိုယ္ငါ လည္း ဂြၽန္စတိန္းဘက္ရဲ႕ ဇာတ္ေကာင္ခပ္မ်ားမ်ားကို ကိုယ္စားျပဳေနသလို ျဖစ္ေနမွန္း ငါသိတယ္။ ၿပီးေတာ့ နင္နဲ႔ငါက ခ်စ္သူဘ၀မွာပဲရွိ ေသးတာေလ။ ဒီေတာ့ ငါနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး နင္မႀကိဳက္တာ ေတြ ငါ့ဆီမွာရွိေနႏုိင္တာပဲ။

ငါအခု ေျပာခဲ့တဲ့ ဇာတ္ ေကာင္ေတြအေၾကာင္း ေသေသခ်ာခ်ာေလ့လာၿပီး အဲဒီ ဇာတ္ေကာင္ေတြထဲက နင္ မႀကိဳက္တဲ့ကာ႐ိုက္တာမ်ဳိးပါ ရင္ အဲဒါဖယ္ထုတ္ပစ္လိုက္။ အဲသလို ဖယ္ထုတ္ခြင့္ကိစၥကို အခုငါေျပာတဲ့ ဇာတ္ေကာင္ တုိင္းအေပၚ နင္လုပ္ခြင့္ရွိပါ တယ္။ ဘယ္သူ႔မွ အေရးစိုက္ စရာမလိုဘူး။ နင္မႀကိဳက္ တာမွန္သမွ် အကုန္သာ ဖယ္ ထုတ္ပစ္လိုက္။ ႀကိဳက္တာ ေတြခ်ည္း ေရြးခ်န္ထား။ ၿပီး ေတာ့ ဘယ္အခ်က္အလက္ ကိုျဖင့္ ဖယ္တယ္။ ဘယ္ဟာ ကိုျဖင့္ သံုးမယ္ဆိုတာ ငါ့ဆီ ျပတ္ျပတ္သားသားသာ အေၾကာင္းၾကားလိုက္ေတာ့။ ငါကလည္း နင္ဖယ္ဆိုတာ ေတြ အကုန္လံုးဖယ္မယ္။ နင္ ပယ္ဆိုတာေတြလည္း တစ္ခု မွမခ်န္ဘူး အကုန္လံုးပယ္ မယ္။ အဲသလို ရွင္းပစ္ၿပီးတဲ့ အခါ ငါကနင့္ရဲ႕ “စင္းလံုး ေခ်ာ ခ်စ္သူ” ျဖစ္သြားၿပီ ေလ။ အဲဒီလို ငါက စင္းလံုး ေခ်ာခ်စ္သူျဖစ္သြားတဲ့အခ်ိန္ နင္နဲ႔ငါ အိမ္ေထာင္တစ္ခု ထူ ေထာင္ၾကတာေပါ့။

ၿငိမ္းသက္သက္စိုး ေရ...
နင္ဖယ္ရမယ့္စာရင္း ကို ငါအၾကံေပးခြင့္ရွိရင္ ဒီ လိုေတာ့အၾကံေပးခ်င္တယ္။
ေကာင္မေလးရဲ႕ ဆံႏြယ္ေလး ထည့္ထားလို႔ အခ်ိန္မ မွန္တဲ့ နာရီဖယ္။ ေအာက္ပိုင္း ျပက္လံုးမ်ဳိးသာ ရယ္တတ္ တဲ့ ဂဏန္းတေစၦေကာင္ဖယ္။ အဂၤလိပ္ ေတာလုိက္ေခြး အထင္ႀကီးၿပီး အဂၤလိပ္နဲ႔ မမွားရင္ မေက်နပ္သူဖယ္။ သူရဲေကာင္းတို႔သခ်ဳႋင္း ဘုရား သခင္ပန္းေခြလာ ခ်တာဖယ္။ ဒ႑ာရီထဲက ဟာမေတြ အျပင္တကယ္ထြက္လာႏုိင္ တာ မဟုတ္လို႔ “၀ါလုရီ နတ္မယ္ေလးေတြ”ဖယ္။ ေကာင္းမြန္စြာ ေနထုိင္ျခင္းဆိုတဲ့ “ေထာပတ္ထဲက ဒိန္ခဲ” ကိုေတာ့ (ငါမွာ ေသြးတိုးရွိ တဲ့အတြက္) ဖယ္။

ၿငိမ္းသက္သက္စိုးေရ နင့္ကိုေျပာရတာ နည္းနည္း ေတာ့ “ခြ”က်မယ္ ထင္တယ္။ ေမဂ်ာဟန္းတားရဲ႕ ခယ္မ ေလးကိုေတာ့ မဖယ္လိုက္ပါ နဲ႔ဟာ၊ ေနာ္...။
မိန္းကေလးဆိုေတာ့ အားနာစရာႀကီး။



ကုိျငိမ္း(မႏၱေလး)
ေရႊအျမဴေတ မဂၢဇင္း ဧျပီလ၊ ၂၀၁၀ ပါ စာစုအား ျပန္လည္ စုစည္း ထားျခင္း ျဖစ္။

ေတဇာေအာင္
(13.09.2010)

September 08, 2010

အစိတ္အပုိင္းေလး တစ္ခု



ညဟာ...
ကၽြန္ေတာ့္ဆီ တုိး၀င္လာခဲ႔သည့္တုိင္
အေမွာင္ထုဟာ လွ်ပ္ေပၚေလာ္လီ
ကပုိကရုိနဲ႔ လူကုိ သက္သက္ လွည့္စားရက္တယ္...

ကၽြန္ေတာ္ ထုိင္ေနတာက
ေကာင္းကင္ၾကီးရဲ့ ေအာက္ဘက္
မုိင္ေပါင္းမ်ားစြာ ျမင္ကြင္းတဆုံးမွာ
အျပဳံးက ႏူးညံ႔မႈကင္းစြာ
မျမင္ရတဲ႔ အပုိင္းက ထင္ထင္ရွားရွား
ကုိယ့္အာရုံ ကုိယ္သိသလုိပါပဲ....

ဟီရိၾသတပၸတရားက
ဒီအရပ္မွာ ဆိတ္သုဥ္းေနတာ ၾကာခဲ႔ျပီ ထင္ပါရဲ့...

အခန္းက်ဥ္းေလးထဲမွာ
အားလုံးဟာ ကၽြန္ေတာ္နဲ႔ အတူတူ ၀တ္လစ္စလစ္
ေမးထူးေခၚေျပာေလာက္ေတာင္ မရနုိင္ေတာ့ေအာင္  ျပန္႕က်ဲလုိ႔
ကမ္းကုန္ေအာင္ မိုက္မဲ ေနၾကတာ.......။       ။


ေတဇာေအာင္
(3.9.2010)

Featured Post

ကဗ်ာအျဖစ္ ေရးထားတဲ႔ ႏုိင္ငံေရးနဲ႔ ႏုိင္ငံေရးကဗ်ာ

လန္းပန္ဘက္ဆီကျပန္ေတာ့ ဖတ္စရာေတြ ေတြးစရာေတြ ပါလာတယ္။ အမွန္မွာေတာ့ အဲဒီမွာ ေတြ႔ခဲ႔တဲ႔ ဆရာၾကီးရဲ႕ေက်းဇူးပဲ။ သူနဲ႔က အဲဒီက်မွ ေတြ႔ရသိရတာ။...